凡被车轮拶死者，其肉色微黄，口眼开，两手微握，头髻紧。 凡车轮头拶着处，多在心头、胸前并两胁肋。要害处便死，不是要害不致死。
凡被车轮拶死者，其尸肉色微黄，口、眼开，两手微握，头髻紧。 凡车轮头拶着处，多在心头、胸前并两胁肋要害处便死。不是要害不致死。
出自：唐代诗人 杜甫 的 《悲陈陶》 原文如下： 孟冬十郡良家子，血作 陈陶 泽中水。 野旷天清无战声，四万义军同日死。 群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。 都人回面向北啼，日夜更望官军至。
论曰凡人沉溺水中，水入腹则令气闭，暴绝而死，救治之法，宜泄其水，使气得通，则可复活，若救之后时，水不得出，心下不温者难治，古法或经半日及一日，犹有可疗者，谓其气虽绝，心下犹温，则亦可救也。 治溺水死已经半日方 上取大瓮覆地，以溺死人腹伏瓮上，以微火于瓮下燃之，正对死人心下，须臾死人心下暖，口中水出尽则苏，勿令过热。 治溺水死，导水方 上取 皂荚 末，水丸如 ...
《巢氏病源》小儿卒死候∶小儿卒死者，是三虚而遇贼风，故无病仓卒而死也。三虚者∶乘年之衰一也，逢月之空二也，失时之和三也。有人因此三虚，复为贼风所伤。使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，而气壅闭，阴阳不通，故暴绝而死也。若腑脏未竭，良久乃苏，亦有兼挟鬼神气者，皆须邪退乃生也。此中 客忤 及中恶，卒死而邪气不尽，停滞心腹久乃发动，多变成疰也。 茅先生∶卒死候，眼合哜齿...
出自：西汉诗人 苏武 的 《留别妻》 原文如下： 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嫣婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长欢，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。
论曰卒死者，缘人有三虚，一谓乘年之衰，二谓逢月之空，三谓失时之和，贼风鬼邪之气，乘虚而入，故令阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，不得升降，厥气上行而暴绝也，气还时复生，不还则死，内经曰，出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，盖谓是也。 上以葱中央心，刺耳中令入七八寸、无苦，使目中血出立活，亦可男左女右，刺鼻内，一云、耳中血出佳。 又方：令二人以衣拥口，以笔...
治五绝死（自 缢死 、溺水死、打扑跌 、木石压死、产后血迷晕死、中恶鬼击死、夜魇死）。凡心头温者，皆可救治。用 半夏汤 泡七次，为末，丸如豆大，吹入鼻中，喷嚏即活。或用 皂荚 为末，吹入鼻中亦妙。 又方 急于人中穴及两脚尖拇 指甲 离甲一 韭叶 许，各灸三五壮，即活。脐中灸百壮，亦效。 救自缢 凡自缢高悬者，徐徐抱住，解绳，不得截断，上下安被卧之。以一人用脚...
...通气，两时许气急即活。 又用 皂角 、 细辛 等分为末，如 大豆 许吹两鼻孔。 水溺一宿者尚可救，捣皂角以棉裹纳下部内，须臾出水即活。 又屈死人两足着人肩上，以死人背贴生人背担走，吐出水即活。 又先打壁泥一堵置地上，却以死者仰卧其上，更以壁土覆之，止露口、眼，自然 水气 翕入泥间，其人遂苏。洪丞相在番阳，有溺水者身僵气绝，用此法救即苏。 又炒热沙覆死人面，上...
医者．所以治人之生者也．未知死．焉知生．知死之无可救药．则凡稍有一毫之生机．自宜多方调治．以挽回之．欲辨死生．惟明脉证．高士宗以吐血多者为络血．吐血少者为经血．谓吐多者病轻．吐少者病重．而其实经散为络．络散为孙络．如干发为枝．枝又有枝．要皆统于一本也．以经络之血分轻重．实则分无可分．医旨又谓外感吐血易治．内伤吐血难疗．三指禅谓齿衄最轻． 鼻衄 次之． 呕吐 ...
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