...好，外物之概，不离於风尘；远子之言，惟闻於《诗》、《礼》：所谓温良淑慎，无竞伊人者欤？天册二年夏四月，遇疾终於家，春秋五十有二。开元十四年冬十一月，葬於邑城西南四里原，夫人北地傅氏�焉。夫果於立诚，静以俟命，力不足者则不疚，运不至者则不忧，...
...之人，状之以某恶而诛之。则天下不知其所从，而上亦将�毛乱而丧其所守。然则古之人将何以处此欤？方今法令明具，政若画一，然犹有冒昧以侥幸，巧诋以出入者，又况无功而赏、无罪而罚欤？古之人将必有以处此也。 问：圣人之言，各有方也。苟为不达，执其一方，...
...◇ 起废答 柳先生既会州刺史，即治事，还，游于愚溪之上。溪上聚黧老壮齿，十有一人，谡足以进，列植以庆。卒事，相顾加进而言曰：「今兹是州，起废者二焉，先生其闻而知之欤？」答曰：「谁也？」曰：「东祠�浮图，中厩病颡之驹。」 曰：「若是何哉？」曰...
...皤然庞眉华�者休於斯，谓余曰：「子非衣冕之族欤？文章之徒欤？饰仁义以干时乎？怀诗书以邀名乎？吾闻诸夫子曰：『邦有道贫且贱焉，耻也。』当今万方日照，九有风靡，主上垂衣裳正南面而已矣。庸非有道乎？而子爵不登上造，位不至中涓，藜羹不厌，衤豆褐不全...
...也，禀柔成性，蕴粹含章，承礼训于公庭，习威仪於壶则。夫其窈窕之秀，婉娈之姿，贞节峻於寒松，韶仪丽於温玉。铅华不御，饰环佩之容；浣濯是衣，勤黼黼之彩。自作嫔於君子，主中馈於家人，三千之礼不违，九十之仪无慝。至�恭於奉上，顺於接下，仁孝以承宗祀...
...小民之所乐，今何其弃家毁服坏毛发者之多也！意亦有所便欤？ 寒耕暑耘，官又召而役作之，凡民之所患苦者，我皆免焉。吾师之所谓戒者，为愚夫未达者设也，若我何用是为。�刂其患，专取其利，不如是而已，又爱其名。治其荒唐之说，摄衣升坐，问答自若，谓之...
...驾王超陈而已。若�天言焕发，王命急宣，则翰动若飞，思如泉涌，典谟作制於邦国，书奏便蕃於禁省，敏以应用，婉而有章，则近代以来，未之前闻也。岂学而得之欤？抑亦天纵之欤？何其殊尤而懿铄也！惜乎循途未及，阅川行谢，虽《洞箫》为赋，方传汉帝之宫；而禅...
...作“咸誉清，信能疗病，故病者”。）亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应。（“皆”，一作“咸”。）虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，（《汉高纪》折券注：以简牍为契券。《战国策》：冯�使...
...，灭有扈而伐有崇，是不欲强其国欤？伯如齐桓、晋文乎，修内政而�被庐，是不欲强其国欤？况秦之患者六国，若不先富其人而强其国，又可以高枕无为而成君道欤？况皇帝王伯，同位而异名者也，孰谓皇帝之名优乎哉，王伯之名劣乎哉？君人者当务乎道适时，不务乎名...
...殆尽。虽庐守版击，殴而骇之，不能胜。若官督尸责，不食者有刑，当是而赋索愈急，棘械束榜�木肌体者无壮老。吾闻之於礼曰：「迎猫为食田鼠也」，是礼缺而不行久矣。田鼠知之後欤？物有时而暴欤？政有贪而废欤？《国语》曰：「吴稻蟹不遗种」，岂吴之土，鼠与蟹...
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