...奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。 “奇恒之腑”语出《素问·五脏别论》。奇，异也；恒，常也。奇恒之腑的形态似腑，多为中空的管腔或囊性器官，但又不与饮食物直接接触，有别于传化水谷的六腑；功能上似脏，主藏精气而不泻，故称为奇恒之腑...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝则昏昧不知世事，肝绝则喜怒无节，肾绝则阳道痿缩，脾绝则食入不化，肺绝则气促声哑。六腑之绝，而失其所...
...者，所以化水谷而行津液者也”（《灵枢·本脏》）c从这一整个动态过程，可以看出，受纳、消化、传导、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。腑之特点是实而不能满，宜通不宜滞，满则病，滞则害。故曰：“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。六腑在病理上...
...小儿有变蒸热症．变蒸者．所以变化脏腑．坚强骨脉．是阴阳正气．阳气行于旦．交人物之情性．阴气行于夜．变人物之形体．故小儿自初生至四岁八岁．三十二日一变蒸．而肾气足．八八六十四日再变蒸．则膀胱气足．以后每增四八则一蒸．使五腑气俱足．到三百二十...
...足阳明胃，有经、有腑。经者，径也，犹路径然；腑者，器也，所以盛水谷者也。邪在于经，不过目痛鼻干，唇焦漱水而已。邪既入腑，则潮热、谵语、狂乱、不得眠、烦渴、自汗、便闭诸症生焉，白虎汤、承气汤并主之。但阳明腑病，有由本经入本腑者；有由太阳、...
...味，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓；内大黄，更煮取二升，去滓；内芒硝，更上微火一两沸，分温再服。得下，余勿服下期凡服下药，宜俟六日经尽之后，腑热内实，表邪外解，乃无后虑，不可早攻，以致他变。若微见恶寒，便是表证未解，慎不可下，下之表阳内陷...
...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...小儿有变蒸热症．变蒸者．所以变化脏腑．坚强骨脉．是阴阳正气．阳气行于旦．交人物之情性．阴气行于夜．变人物之形体．故小儿自初生至四岁八岁．三十二日一变蒸．而肾气足．八八六十四日再变蒸．则膀胱气足．以后每增四八则一蒸．使五腑气俱足．到三百二十...
...此所谓小蒸毕也。又手厥阴经为脏，手少阳经三焦为腑，此一脏一腑俱无状，故不变不蒸也。太仓云∶气入四肢，长碎骨，于十变后六十四日为一大蒸，计三百八十四日，又六十四日为二大蒸，计四百四十八日，又六十四日为三大蒸，计五百一十二日，至五百七十六日变蒸...
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