...国语辞典 氣度。國語．晉語四：「今君之德宇，何不寬裕也？」南朝宋．劉義慶．世說新語．賞譽「山濤以下，魏舒以上」句下劉孝標．注引晉陽秋：「濟有人倫鑒誠，其雅俗是非，少有優潤。見湛，歎服其德宇。」...
...首先，纳兰性德与曹雪芹祖父曹寅同入值宫禁，均为大内侍卫。据考，这种同事关系可能还非同一般。他们都极富文采，一个是满人通过发奋勤学，成功地加入到中原主流文化的行列。另一个是祖代家风，把成熟的汉学带入旗籍。从两个不同角度达到同工之妙，对满汉...
...焉。今陈君得之。如获至宝。亟欲锓梓。广布流传。征予为序。着其所得之由。其与人为善之意。利人济物之心。何其至哉。予惟陈君簪缨世裔。积德行善。凡有可利于人者。靡不尽心。且如今年春朝鲜国渔人数辈。泛海捕鱼。被风飘至浙江。官军以为倭寇。擒获解京。送...
...轰轰烈烈的“红学”研究已经进行百载有余了。其中有不少文宿、巨匠参与研究，并取得不少成果和进展。不但伟人毛泽东对《红楼梦》研究有评述，就是前溯百载，清代的皇帝，公子王孙也侧身其中。但凡研究“红学”的人对明珠，纳兰性德都会有所了解。乾隆算得上...
...国语辞典 官員的班行位次。 唐．李肇．翰林志：「興元元年，敕翰林學士朝服序班，宜准諸司官知制誥例。」 職官名。明朝於鴻臚寺置序班，職司整飭廷殿行禮時百官的班位。清代因之。...
...夫道有隆污，俗由升降。故俗者，其效情者乎？情者，其效治者乎？故曰人情者，圣王之田也。故礼以耕之，义以种之，学以耨之，仁以聚之，乐以安之，故治隆而俗不庬也。周秦之际，其宇宙之大限乎？德色谇语，贾生有遗戚矣。间有兴礼让、修教化于郡县之中，民亦...
...附广肘后方》，下监俾更加雠次，且为之序，而刊行之。方虽简要，而该病则众，药多易求，而论效则远，将使家自能医，人无夭横，以溥济斯民于仁寿之域，以上广国家博施爱物之德，其为利岂小补哉！皇统四年十月戊子儒林郎汴京国子监博士杨用道谨序...
...憩僻处．促膝论道．津津有味．无日不然．因谓曰二翁之学志在一身何不着书．广行天下．教后世人人修其慧．命同臻寿域．以建功德之不朽．二翁答曰．子之所言者．善也．然道至公岂敢私于一己不费苦心．切究不遭．明师指点．又焉能闻斯大道乎．顷即遂出书二帙．...
...伊尹作《咸有一德》。 伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：「呜呼！天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，...
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