...，而非热药所能治也。若用热药，乃戴阳、格阳，阴极似阳之症。此处尚要讲究明白。按叶说甚当。考龙火得水而燔，遇湿而焰之说，本始于王太仆《素问·至真要大论》注，不过借以形大热之气，不可以寒折之，折之以寒，而热愈不得泄，势必铄尽气血而死。注中所以有...
...，而非热药所能治也。若用热药，乃戴阳、格阳，阴极似阳之症。此处尚要讲究明白。按叶说甚当。考龙火得水而燔，遇湿而焰之说，本始于王太仆《素问·至真要大论》注，不过借以形大热之气，不可以寒折之，折之以寒，而热愈不得泄，势必铄尽气血而死。注中所以有...
...命火，还可引火归元。附子、肉桂为伍，温阳救逆，祛寒止痛，燥脾止泻，温肾逐水。主治阴寒内盛，四肢厥逆，脉微欲绝，以及命门火衰，肾水过寒，阴盛于内，格阳于外，虚阳浮越所致的面热而赤的真寒假热之“戴阳”和肾阴不足，阴不潜阳，阳不守舍，阴虚阳亢所致...
...，胃气得升即愈；一则阴盛格阳，虽为危候，亦有用温药而得生者；惟阴气已竭之身热，于法不治。鹤皋但注孤阳独存，可知阳陷与格阳不在此例。苟泥吴注，几疑此证惟有孤阳独存，凡身热者皆死矣。（《吴医汇讲》）伤寒厥利发热，与下利发热迥然不同。伤寒厥利，为...
...．格阳于外也．面色赤者加葱九茎．此通脉四逆之正法也．或腹中痛者．去葱之辛散．加芍药敛脾阴而止痛．或呕者．加生姜以止呕．或咽痛者．去芍药之酸敛．加桔梗以清咽．四逆主治其本．诸加减法兼治其标．若利止脉不出者．去桔梗加人参．即与四逆加人参汤同义．...
...日而后厥也。深重微轻也，盖热邪深入，而里气不能外达，故热深而厥亦深也。如此者，当知一二日之间，邪在表阳，曾发热，而后传入于里阴也。（一日必见太阳之头痛。）所谓阴剧似阳者，乃寒邪直中于里，阴盛而格阳于外，是以喜寒恶热，揭去衣被，欲卧凉处。如此...
...【152】太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。太阳中风，下利呕逆，是有水湿在内，于法可攻，然必表邪外解，乃可攻之。其人内有水气，格阳...
...日而后厥也。深重微轻也，盖热邪深入，而里气不能外达，故热深而厥亦深也。如此者，当知一二日之间，邪在表阳，曾发热，而后传入于里阴也。（一日必见太阳之头痛。）所谓阴剧似阳者，乃寒邪直中于里，阴盛而格阳于外，是以喜寒恶热，揭去衣被，欲卧凉处。如此...
...．格阳于外也．面色赤者加葱九茎．此通脉四逆之正法也．或腹中痛者．去葱之辛散．加芍药敛脾阴而止痛．或呕者．加生姜以止呕．或咽痛者．去芍药之酸敛．加桔梗以清咽．四逆主治其本．诸加减法兼治其标．若利止脉不出者．去桔梗加人参．即与四逆加人参汤同义．...
...，而且阴阳格拒之象比较明显。其面色青暗，四肢厥冷，全身乏力，舌淡乌暗，苔白灰滑，脉微，反不恶寒，而心烦气短；此属阳为阴困，阴盛于内，格阳于外之象。虽不表现于下焦虚寒不能制水，却体现在阳气不能镇纳，浊阴腾越于上。这与真阳不能内守而致格阳于上，...
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