...”②天宦的简称。见《广嗣择要·择偶篇》。指男子生殖器短小若无，不能生育。参见五不男条。嚏①人体生理性名词。也即喷嚏。《灵枢·口问》：“阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。”②病理性名词。《素问·至真要大论》：“少阴司天，客胜则鼽嚏。”替灸膏...
...。出《素问·痹论》。详湿痹条。浊者为卫生理学名词。水谷精微中浓浊部分化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营。浊者为卫。”浊浴经外穴名。出《千金要方》。在第十胸椎棘突下，旁开后正中线...
...．奇邪离经不可胜数不知根结五脏六腑折关败枢开阖而走阴阳大失不可复取．九针之玄．要在终始．故能知终始一言而毕．不知终始．针道咸绝．（以上总括大意是通篇之总冒也）太阳根于至阴．结于命门．命门者目也．阳明根于厉兑．结于颡大．颡大者钳耳也．少阳根于...
...以为生者也，故曰后天之本在脾。”后沃沫证名。大便多粘沫。见《灵枢·邪气脏府病形》。参见泄泻、痢疾条。后溪经穴名。出《灵枢·本输》。属手太阳小肠经。输（木）穴。八脉交会穴之一，通督脉。在手掌尺侧，微握拳，当第5掌指关节后的远侧掌横纹头赤白肉际...
...吐利为咎。中寒不食，腹疼难救。止有定期者，盖脾主信也。故《内经》以代脉一见，为藏气衰微，脾气脱绝之诊。按代脉之义，自各不同。如《素问·宣明五气篇》曰∶“脾脉代。”《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶“黄者其脉代。”皆言藏气之常候，非谓代为止也。《...
...简称五入。《素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。五味所禁治疗学术语。简称五禁。指五脏病变时对五味的禁忌。《灵枢·五味》：...
...）则不尽相同。史载北宋有高丽献《针经》镂版刊行，今无书可证。至南宋初期。《灵枢》和《针经》各种传本均失传。绍兴二十五年（1155），史崧半其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正，扩展为二十四卷，附加音释，镂版刊行。至此，《灵枢》传本基本定型，...
...（灵枢根结篇）岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。（天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如一三五七九是也。偶者数之拆，如二四六八十是也。奇...
...无力，屈伸不利。出《素问·脉解篇》。股肱解剖部位名。大腿和上臂。《灵枢·淫邪发梦》：“厥气……客于股肱，则梦礼节拜起。”股骨解剖学名词。又指大腿骨，髀骨，楗。解剖学同名骨。上端以股骨头与髋臼构成髋关节，下端与髌骨、胫骨上端构成膝关节。《素问·...
...吐利为咎。中寒不食，腹疼难救。止有定期者，盖脾主信也。故《内经》以代脉一见，为藏气衰微，脾气脱绝之诊。按代脉之义，自各不同。如《素问·宣明五气篇》曰∶“脾脉代。”《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶“黄者其脉代。”皆言藏气之常候，非谓代为止也。《...
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