原因是 感冒 根本就没有治好,从外表所看似乎是好了,其实它只是止住了症状,没有消除病根
十二经之海 ， 冲脉 的别称（《 灵枢 ·海论》）。因为冲脉的循行和 足少阴肾经 、 足阳明胃经 联系最密切。肾是人体先天的根本，胃是人体后天的根本，因此在冲脉里兼有人体先、后天的 元气 ，所以被称为“ 十二经之海 ”。
十二经之海 ， 冲脉 的别称（《 灵枢 ·海论》）。因为冲脉的循行和 足少阴肾经 、 足阳明胃经 联系最密切。肾是人体先天的根本，胃是人体后天的根本，因此在冲脉里兼有人体先、后天的 元气 ，所以被称为“ 十二经之海 ”。
忍冬酒 附方治 痈 疽肿毒，亦能泻下恶物，去其根本。 【来源】《三因极一病证方论》 【配方】龙鳞薛荔一握。 【制法】上件细研，以酒解汁。 【主治】治痈疽肿毒，亦能泻下恶物，去其根本。 【用法】温服。
译文 孟子说：“人们有句常说的话，都说：‘天下国家’。可见天下的根本在于国，国的根本在于家，家的根本在于个人。” 注释 恒：《诗·小雅·小明》：“无恒安处。”《论语·述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。”《易·序卦传》：“恒者，久也。”《易·系辞下传》：“恒，德之固也。”《说文》：“恒，常也。”这里用为长久、常常之意。
大 川乌 天南星 （等分） 上为细末，每服半钱，水一大盏， 白梅 一个， 生姜 五片，煎至五分服，久服可去根本。
五十二难曰：腑脏发病，根本等不？然：不等也。其不等奈何？脏病者，止而不移，其病不离其处，腑病者，仿佛贲响，上下流行，居处无常，故以此知脏腑根本不同也。 仿佛者，游移无定之象。贲响，贲走而鸣转也。
五十二难曰：腑脏发病，根本等不？然：不等也。其不等奈何？脏病者，止而不移，其病不离其处，腑病者，仿佛贲响，上下流行，居处无常，故以此知脏腑根本不同也。 仿佛者，游移无定之象。贲响，贲走而鸣转也。
五十二难曰：腑脏发病，根本等不？然：不等也。其不等奈何？脏病者，止而不移，其病不离其处，腑病者，仿佛贲响，上下流行，居处无常，故以此知脏腑根本不同也。 仿佛者，游移无定之象。贲响，贲走而鸣转也。
1.应积极治疗和预防引起高动力循环状态的原发疾病，从根本上去除病因。 2.应用β-受体阻滞药进行治疗。
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