（修园新订） 程山龄云．时疫之症．须知有来路两条．去路五条．何谓来路两条．疫有在天者．在人者．如春应温而反寒．夏应热而反凉．秋应凉而反热．冬应寒而反温．非其时而有其气．自人受之．皆从经络而入．或为 头痛 发 热咳 嗽．或颈肿发？大头风之类．斯在天之疫也．若一人之病．染及一室．一室之病．染及一乡．以及阖邑．病气秽气．互相传染．其气从口鼻而入．其见症．憎寒壮热．...
（修园新订） 程山龄云．时疫之症．须知有来路两条．去路五条．何谓来路两条．疫有在天者．在人者．如春应温而反寒．夏应热而反凉．秋应凉而反热．冬应寒而反温．非其时而有其气．自人受之．皆从经络而入．或为 头痛 发 热咳 嗽．或颈肿发？大头风之类．斯在天之疫也．若一人之病．染及一室．一室之病．染及一乡．以及阖邑．病气秽气．互相传染．其气从口鼻而入．其见症．憎寒壮热．...
...．系其数．首者寅方春也．在人为肝．是从东方．顺天轮数至所主之处．计从几数却于所受病一方．倒叠回去数至根据前数尽处便于元受病一方穴内泻所止之方来路穴也．不得于所主之方内经中泻之勿误． 假令病者闻香臭二者．心主五臭也．入脾为香臭．从东数至所主之处．所主五臭者心也．东一南二计得二数．却当于受病之方倒叠回去．脾一心二元数二也．是数至心．心者荣火也．当于受病之方内泻荣...
...．系其数．首者寅方春也．在人为肝．是从东方．顺天轮数至所主之处．计从几数却于所受病一方．倒叠回去数至根据前数尽处便于元受病一方穴内泻所止之方来路穴也．不得于所主之方内经中泻之勿误． 假令病者闻香臭二者．心主五臭也．入脾为香臭．从东数至所主之处．所主五臭者心也．东一南二计得二数．却当于受病之方倒叠回去．脾一心二元数二也．是数至心．心者荣火也．当于受病之方内泻荣...
...．系其数．首者寅方春也．在人为肝．是从东方．顺天轮数至所主之处．计从几数却于所受病一方．倒叠回去数至根据前数尽处便于元受病一方穴内泻所止之方来路穴也．不得于所主之方内经中泻之勿误． 假令病者闻香臭二者．心主五臭也．入脾为香臭．从东数至所主之处．所主五臭者心也．东一南二计得二数．却当于受病之方倒叠回去．脾一心二元数二也．是数至心．心者荣火也．当于受病之方内泻荣...
...举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。故论痘发之源者，只及其半，谓痘证为先天胎毒，由肝肾而脾胃而心肺，是矣。总未议及发于子午卯酉之年，而他年罕发者何故。盖子午者，君火司天；卯酉者，君火在泉；人身之司君火者，少阴也。少阴有两...
...举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。故论痘发之源者，只及其半，谓痘证为先天胎毒，由肝肾而脾胃而心肺，是矣。总未议及发于子午卯酉之年，而他年罕发者何故。盖子午者，君火司天；卯酉者，君火在泉；人身之司君火者，少阴也。少阴有两...
...举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。故论痘发之源者，只及其半，谓痘证为先天胎毒，由肝肾而脾胃而心肺，是矣。总未议及发于子午卯酉之年，而他年罕发者何故。盖子午者，君火司天；卯酉者，君火在泉；人身之司君火者，少阴也。少阴有两...
...举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。故论痘发之源者，只及其半，谓痘证为先天胎毒，由肝肾而脾胃而心肺，是矣。总未议及发于子午卯酉之年，而他年罕发者何故。盖子午者，君火司天；卯酉者，君火在泉；人身之司君火者，少阴也。少阴有两...
...看花 枝谢玉楼。 青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。 持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。 陈宫兴废事难期，三阁空馀绿草基。 狎客沦亡丽华死，他年江令独来时。 晨肇重来路已迷，碧 桃花 谢武陵溪。 仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。 少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。 却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。 梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。 紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。
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