...．各使其宜．主病为君．佐君为臣．应臣为使．适大小制．各安其气．寒者热之．热者寒之．微者逆之．甚者从之．坚者削之．客者除之．劳者温之．结者散之．留者行之．燥者润之．急者缓之．散者收之．损者温之．逸者行之．惊者平之．上者下之．摩之浴之．薄者劫之...
...不移于腑，独不移于脏乎?岐伯曰：寒入于腑而传于腑，甚则传于脏，此邪之自传也，非移寒之谓也，应龙曰：移之义若何?岐伯曰：本经受寒，虚不能受，移之于他脏腑，此邪不欲去而去之，嫁其祸也。应龙曰：善。陈士铎曰；六腑有移热而无移寒，以寒之不移也，独说...
...不移于腑，独不移于脏乎?岐伯曰：寒入于腑而传于腑，甚则传于脏，此邪之自传也，非移寒之谓也，应龙曰：移之义若何?岐伯曰：本经受寒，虚不能受，移之于他脏腑，此邪不欲去而去之，嫁其祸也。应龙曰：善。陈士铎曰；六腑有移热而无移寒，以寒之不移也，独说...
...遂因而求之．然亦止是随文而略释之．竟不明言何由为热．何由为寒之故．此非其不欲言也．盖止知伤寒．皆是传经．故疑于六经所传．俱为热证．而热无变寒之理．遂不敢别白耳．以寒为本脏之寒欤．安得当热邪传里入深之时．反独见寒．而不见热者．且所用温热药．能...
...实里虚故也．内虚则外证随时而变．详内外之证．乃饮食劳倦．寒伤于脾胃．非四时之证明矣．治病必察其下．今适当大暑之时．而得内寒之病．以标本论之．时为标也．病为本也．用寒则顺时而违本．用热则从本而逆时．此乃寒热俱伤．必当从乎中治．中治者、温之是也...
...启玄子云．热不得寒是无水也．寒不得热是无火也寒之不寒责其无水．热之不热责其无火经云．滋其化源．源既已绝药之假不能滋其真水火也．...
...启玄子云．热不得寒是无水也．寒不得热是无火也寒之不寒责其无水．热之不热责其无火经云．滋其化源．源既已绝药之假不能滋其真水火也．...
...水是也。王太仆云∶大热而甚，寒之不寒，是无水也，当滋其肾。肾水者，天真之水也取我天真之水以制外邪，何邪不服？何热不除？而又何必沾沾于寒凉，以滋罪戾乎！由是观之，外感之火，尚当滋水以制之，而内伤者更可知矣。大抵清火之药，不可久恃，必归本于滋阴...
...清者，清其热也。脏腑有热则清之。经云：热者寒之是已。然有当清不清误人者；有不当清而清误人者；有当清而清之，不分内伤、外感以误人者；有当清而清之，不量其人、不量其症以误人者，是不可不察也。夫六淫之邪，除中寒、寒湿外，皆不免于病热。热气熏蒸，...
...《三因极一病证方论》荷叶本汤治脚胫生疮，浸淫腿膝，脓汁淋漓，热痹痛痒。干荷叶(四张) 本(一分）上为锉散。以水二斗，煎减五升，去滓，温暖得所。淋渫，仍服前大黄左经汤佳。 目录 《三因极一病证方论》荷叶本汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《三因...
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