...开鬼门 葛根 苍术 麻黄 独活肺藏魄属金，总摄一身元气，主闻、主哭、主皮毛。本病∶诸气愤郁，诸痿，喘呕气促，咳嗽上逆，咳唾脓血，下利清水，便数而久，遗失不禁。标病∶洒淅寒热，伤风自汗，肩背痛冷， 前廉痛。...
...和解 柴胡 半夏解肌 桂枝 麻黄心藏神为君火，包络为相火，代君行令，主血主言，主汗主笑。本病∶诸热瞀 惊，或谵语烦乱，啼笑骂詈，怔忡健忘，自汗，诸痛痒疮疡。标病∶肌热恶寒战栗，舌不能言，面赤目黄，心烦热，胸胁满，痛引腰背肘臂。...
...牙硝（一分） 硼砂（五分） 蒲黄 蜒蚰梅 腰黄（各三分） 青黛（二分） 冰片 麝香（各五厘）乌梅肉（四分，炙存性）此方专治喉症过服苦寒，以致喉间结一柱肉，或横生，或直下，喉中稍疼，名为喉标。此药渐点，并内服滋阴之剂，静养自愈。...
...日法寅卯辰上为标，申酉戌下为本，巳午未上为标，亥子丑下为本。故知标病大，本病轻浅也。交贯之路，谓阴交阳会，走经走络，配合之处也，皆可互标而刺之。）岂不闻脏腑病而求门、海、俞、募之微；（门海，出入之道。俞募，终始之处，五脏各有俞募。）经络滞而...
...标与本，论刺深刺浅之经；住痛移疼，取相交相贯之迳。岂不闻脏腑病，求门海俞募之微；经络滞，而求原别交会之道。更穷四根三结，根据标本而刺无不痊；但用八法五门，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲∶十二经络十二原，是谓枢要。一日取六十六穴...
...标本病传论篇 帝曰∶病有标本，刺有逆从奈何？岐伯曰∶凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移，故曰有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在标而求之于本，有其在本而求之于标。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取...
...标本病传论篇 帝曰∶病有标本，刺有逆从奈何？岐伯曰∶凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移，故曰有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在标而求之于本，有其在本而求之于标。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取...
...交五太；两间两商两井，相根据而列两支。取穴之法，须明分寸。先审自意，次观肉分。或屈伸而得之，或平直而安定。在阳部筋骨之侧，陷下为真；在阴部 之间，动脉相应。取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。头部与肩部详分，督脉与任脉易定。察标与本，论...
...辨证论治术语。指根据病气标本缓急决定治疗先后次序。可先本后标，或先标后本，或标本同治。急则治其标，缓则治其本。《素问·至真要大论》：“是故百病之起，有生于本者，有生于标者，有生于中气者，有取本而得者，有取标而得者，有取中气而得者，有取标本...
...运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、厥阴不从标本，从乎中也。”少阳和太阴之...
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