...气功一词，首先见载于晋·许逊《净明宗教录》的“气功阐微”。但是，关于气功的内涵确立，却是近现代的事情，在古代，一般称之为导引、吐纳、服气等。气功是通过练功者发挥主观能动作用，对身心进行自我锻炼的一种医疗保健活动，气功作为我国医学独特的锻炼...
...则罡气自会从胸腔纳入丹田。这种呼吸法，第一个吸气动作进行时，同时吸进空气和罡气；第二个动作则吐出空气纳入罡气，吐和纳是同时进行的，所以称之为吐纳之术。（这个术语经常听到，但真正明白的人很少）通常这种呼吸方法，如果动作正确，进行了三五次呼吸...
...知、难行之理如何？” 钟曰：“以傍门小法，易为见功，而欲流多得。互相传授，至死不悟，遂成风俗，而败坏大道。有斋戒者、有休粮者、有采气者、有漱咽者、有离妻者、有断味者、有禅定者、有不语者、有存想者、有采阴者、有服气者、有持净者、有息心者、有绝...
...脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而...
...秘数之，贵其息长，不亦谬乎？殊不知五脏无常服之气，一时闭塞关门，岂知是胎中自然之意，但烦劳形，终无所益！时人服气多闭口缩鼻，皆抑忍之，但须取息长，不知反损。问曰：气外气内，二气俱出五脏，焉得内外吐纳不同桑榆子曰：此言二气，俱出五脏，即大谬也。...
...李华，监察御史、右补阙。擅长古文，和萧颖士齐名。原有文集十卷，已散佚，后人辑有《李遐叔文集》。《二字诀》一段，或作《论书》。《书苑菁华》题下注云：汝瑮谨案：《书画谱》标题作“唐李华二字诀”标题之次行有“截拽”二字，即所谓二字诀也。 截拽 ...
...俞樾（1821~1907），字荫甫，晚号曲园居士，浙江德阴人，是清末著名的经学大师。俞樾不仅精通古文，能诗词，善书法，对医学也有研究，曾撰有医著三卷，其中《内经辩言》、《废医论》曾一度深受医界关注，余卷《枕上三字诀》专言气功，虽流传未广，...
...二、起功诀 三、收功诀 四、呼吸论 五、呼吸总诀 六、呼吸诀次第 七、呼吸诀又诀 八、呼吸轻重次序 九、应响歌 十、行功存想要诀 十一、七字真言 第七章 练功注意事项及效验 一、功贵得传 二、功宜按步 三、功宜有恒 四、功宜知避 五、平时...
...二、起功诀 三、收功诀 四、呼吸论 五、呼吸总诀 六、呼吸诀次第 七、呼吸诀又诀 八、呼吸轻重次序 九、应响歌 十、行功存想要诀 十一、七字真言 第七章 练功注意事项及效验 一、功贵得传 二、功宜按步 三、功宜有恒 四、功宜知避 五、平时...
...及功后效验。 太清调气经 气功服气著作。一卷。隋唐间著作，不著撰人。主要内容为讲述服气的基本要领与法则，并介绍了调气、固气、闭气、委气等具体炼功方法。 太清导引养生经 气功导引经典著作。一卷。隋唐间著作，不著撰人。此经系搜集并精选多种气功...
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