《行气玉佩铭》--现存最早气功的记载 _医药之最_【中医宝典】

我国现存最早有关气功的文字记述是《行气玉佩铭》。 《行气玉佩铭》刻于公元前380年前后(即战国初期),它原刻在一个12面体角柱形玉佩上。原拓片可见《三代吉金文存》卷20。原为篆书,共45字,经郭沫若同志译为今天通用的文字,即:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则去,去则退,退则天,天几舂在上,地几舂在下。顺则生,逆则死。”(引自郭沫...

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《格致余论》--我国最早医话专著 _医药之最_【中医宝典】

我国最早一部医话专著是元代著名医学家朱震亨(128l-1358年)所著的《格致余论》。 《格致余论》撰写于1347年,因“古人以医为吾儒格物致知之一事”(本书自序),遂以《格致余论》为书名。书中共载医论41篇,着重阐述“阳常有余,阴常不足”的医理。指出物欲是引起相火妄动,造成阴精亏损的根本原因。要人们节饮食、戒色欲,养心收心,不使相火妄动,从而保持'阴平阳...

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我国现存最早医学理论性论著——《黄帝内经》_【中医宝典】

我国现存最早医学理论性论著——《黄帝内经》 《黄帝内经》首见于《汉书·艺文志》著录,是约成书于战国以至秦汉间的医学理论性论著,它包括《素问》、《灵枢》两部分,共18卷,162篇,约14万字。它托名于“黄帝”,实则是古代许多医学家的劳动成果,它是祖国医学中最宝贵、最光辉的遗产。 《黄帝内经》全面系统地论述了祖国医学对于解剖、生理、病理、药理、诊断、针灸、治疗...

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唐“太医署”—世界最早医学校_医药之最_【中医宝典】

...甲乙经》、《本草经》等教授医学生,日本在公元701年制定"大室律令",设置了类似唐"太医署"医学教育设置,同时规定学生必须以中国医书《素问》、《新修本草》等做教科书。但这些医学校的规模、范围、形式都还不能正式列入医学校。世界上所谓最早的医学校是萨勒诺医学校,在11世纪成立的。这所医学校不但年代比唐"太医署"晚了500多年,而且它的组织,规模等方面也差得多。

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《时疫白喉捷要》--最早用“白喉”命名专著_医药之最_【中医宝典】

最早用“ 白喉 ”命名专著是清同治三年(1864)湖南浏阳张绍修所著的《时疫白喉捷要》。 白喉是由白喉杆菌所致的急性呼吸道传染病。刊行于20世纪初的《圣济总录》一百二十二卷,最早论述了这一病证(书中称为 缠喉风 ),其后张子和的《儒门事亲》卷三,朱丹溪的《丹溪心法》卷四,窦汉卿的《 疮疡 经验全书》卷一等诸多医籍也多有论述。可见祖国医学对白喉病的认识是很早...

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《针灸甲乙经》 —最早针灸学专书_医药之最_【中医宝典】

《针灸甲乙经》是针灸学发展中一部重要著作,唐朝太医署在学习针灸学时就是以该书为教材的。后来,此书流传到了日本、朝鲜等国家,在国际上声望也很高。 皇甫谧,字士安,小时名静,晚年自称玄晏先生。西晋安定朝那(今甘肃灵台人县朝那镇)人。著名医家,其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著,在针灸学史上,占有很高的学术地位。 皇甫谧幼年时父母双亡,便过继给了叔父,...

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最早新式中医学堂--利济医学堂_医药之最_【中医宝典】

利济医学堂是陈虬、陈介石、陈葆善、何迪启等为推行改良维新主张所办新式中医学堂。 利济医学堂旧址位于浙江瑞安市玉海街道办事处公园路10号,创建于清光绪十一年(1885年),是陈虬、陈介石、陈葆善、何迪启等为推行改良维新主张所办的新式中医学堂。办学十几年,造就了三百余名优秀中医师,对中医事业的发展起过卓越作用。 利济医学堂是我国第一所采取欧美办学制度和方法开办...

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养病院--历史上最早康复中心_医药之最_【中医宝典】

...'养病院'收养残疾病患者。 据《管子·入国》记载,我国在春秋时期,齐国宰相 管仲 曾在国都设立'养病院'收养残疾病患者。书中说:'凡国都皆有掌养疾,聋盲喑哑跛辟偏枯握递不耐自生者上收而养之疾。官而衣食之,殊身而后止。此之谓养疾'。这样把残疾病患者和心理伤残者收容起来,集中进行调养,在我国历史上是一创举。管仲设立这种养病院,可以说是我国历史上最早的康复中心。

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宋代“官药局”—世界上最早的国家药局_医药之最_【中医宝典】

...700多年医疗实践检验,迄今仍具有良好的治疗效果。 创建于我国宋代(1076年)京都汴梁(今河南开封)的第一个“官药局”,是我国也是世界上最早开办的国家药局,当时叫做“熟药所”,也称“卖药所”。 “ 官药局 ”由政府经营,主要出售丸、散、膏、丹等中成药。由于中成药具有服用方便、携带容易、易于保存等特点,深受广大医生和病人的欢迎。因此,这种“卖药所”发展很快...

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“一体堂宅仁医会”--我国最早医学协会_医药之最_【中医宝典】

我国最早理学协会是明代穆宗隆庆二年(公元1568年)的“一体堂宅仁医会”。 据徐春甫《医学入门捷经六书》中“一体堂宅仁医会录”记载:顺天府(即今北京) 的医家徐春甫等,组织了“一体堂宅仁医会”。高岩在序言中写道“此某集天下之医客都下者,立成宅仁之会”。可见该医学协会是由客居顺天府的医家们组成的。据载该会成员46人。如有徐春甫、汪宦 (著有《医学质疑》、《统...

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