小儿药证直诀

...其他著作均已亡佚。唯此书能体现钱乙的学术思想。该书以 脏腑辨证 立说,强调 脏腑 之间的生克制化在诊断和治疗上的意义。更有小儿“脏腑柔弱、 易虚易实 、 易寒易热 ”,力戒妄攻 误下 ,而宜平和,此见解,对儿科甚至于整个 中医基础理论 均有较大的影响。“肝有 相火 ,有泻而无补;肾有 真水 ,有补而无泻”之说更对 肝肾 二脏之特点予以高度概括。将 张仲景 的...

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小儿药证直诀

...其他著作均已亡佚。唯此书能体现钱乙的学术思想。该书以 脏腑辨证 立说,强调 脏腑 之间的生克制化在诊断和治疗上的意义。更有小儿“脏腑柔弱、 易虚易实 、 易寒易热 ”,力戒妄攻 误下 ,而宜平和,此见解,对儿科甚至于整个 中医基础理论 均有较大的影响。“肝有 相火 ,有泻而无补;肾有 真水 ,有补而无泻”之说更对 肝肾 二脏之特点予以高度概括。将 张仲景 的...

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小儿药证直诀

...其他著作均已亡佚。唯此书能体现钱乙的学术思想。该书以 脏腑辨证 立说,强调 脏腑 之间的生克制化在诊断和治疗上的意义。更有小儿“脏腑柔弱、 易虚易实 、 易寒易热 ”,力戒妄攻 误下 ,而宜平和,此见解,对儿科甚至于整个 中医基础理论 均有较大的影响。“肝有 相火 ,有泻而无补;肾有 真水 ,有补而无泻”之说更对 肝肾 二脏之特点予以高度概括。将 张仲景 的...

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小儿药证直诀

...其他著作均已亡佚。唯此书能体现钱乙的学术思想。该书以 脏腑辨证 立说,强调 脏腑 之间的生克制化在诊断和治疗上的意义。更有小儿“脏腑柔弱、 易虚易实 、 易寒易热 ”,力戒妄攻 误下 ,而宜平和,此见解,对儿科甚至于整个 中医基础理论 均有较大的影响。“肝有 相火 ,有泻而无补;肾有 真水 ,有补而无泻”之说更对 肝肾 二脏之特点予以高度概括。将 张仲景 的...

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治疗小儿哮喘通腑以降其痰_中医临床中医儿科_【中医宝典】

...主张运用通腑法以肃肺气而降顽痰,使喘逆自平。用药缓而不峻,峻则大泻。他又云: “小儿如新生雏犊,脏腑娇嫩,纵是实证,亦非大实,且小儿病理变化易虚易实,尤须注意通腑而不伤其元气。” 例:费某,男,2岁半。形体 肥胖 ,蕴有痰湿,呼吸常伴痰鸣。近因感受外邪,温温 发热 , 咳嗽 哮喘 ,声如曳锯,甚则咳呕黏痰, 腹胀 ,舌红,苔薄黄,指纹晦暗不明。证属肺失肃降,...

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病因学说及辨证概述_【中医宝典】

...热,伤人气血。 劳逸失常也是影响发病的因素,坚持劳动和体育锻炼的人,气血充盛,抵抗力强,不易生病,华佗说:“边摇则谷气得消,血脉流通,病自不生”。但持续性过度疲劳则伤气,即所谓劳则伤气。而过度的安逸少动则会引起气血不运,食欲不振、肥胖、多湿少气等。 由于年龄性别不同,发病也有差异。如小儿脏腑娇嫩,气血未充,故易寒易热,易虚易实;妇女“产前多热,产后多虚”等。

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中医儿科学的形成期(隋朝-宋朝)_《中医儿科学》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...出贡献,因而被誉为“儿科之圣”。钱乙的主要学术建树,由其弟子阎季忠编集于《 小儿药证直诀 》一书中。该书归纳小儿的生理病理特点为“脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热”,对儿科临床有直接指导意义。钱乙从儿科特点出发,在四诊应用中尤重望诊,对“面上证”、“内证”,痘疹类出疹性疾病的鉴别诊断等,都有较详明的论述。《 小儿药证直诀 》建立了儿科五脏辨证体系,捉出心主惊、肝...

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勿轻服药_《幼幼集成》在线阅读_【中医宝典】

...难明病源。惟以小儿不节饮食为执见,最重消磨。更以纯阳之子为定论,恣投寒苦。孰知易停滞者,脾气必虚,若图见小效于目前,则便遗大害于日后。况芽儿易虚易实,言虚者,正气易于虚也;言实者,邪气易于实也。然邪凑之实,必乘正气之虚,若罔顾正气之虚,惟逐邪气之实,其有不败者几希!如寒伤荣也,但温养荣阴;风伤卫也,惟辛调卫气。但使荣卫和平而宣行,则客邪不攻而自散。使正气自行...

http://zhongyibaodian.com/youyoujicheng/630-7-12.html

勿轻服药_《幼幼集成》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...难明病源。惟以小儿不节饮食为执见,最重消磨。更以纯阳之子为定论,恣投寒苦。孰知易停滞者,脾气必虚,若图见小效于目前,则便遗大害于日后。况芽儿易虚易实,言虚者,正气易于虚也;言实者,邪气易于实也。然邪凑之实,必乘正气之虚,若罔顾正气之虚,惟逐邪气之实,其有不败者几希!如寒伤荣也,但温养荣阴;风伤卫也,惟辛调卫气。但使荣卫和平而宣行,则客邪不攻而自散。使正气自行...

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勿轻服药_《幼幼集成》_【中医宝典大全】

...难明病源。惟以小儿不节饮食为执见,最重消磨。更以纯阳之子为定论,恣投寒苦。孰知易停滞者,脾气必虚,若图见小效于目前,则便遗大害于日后。况芽儿易虚易实,言虚者,正气易于虚也;言实者,邪气易于实也。然邪凑之实,必乘正气之虚,若罔顾正气之虚,惟逐邪气之实,其有不败者几希!如寒伤荣也,但温养荣阴;风伤卫也,惟辛调卫气。但使荣卫和平而宣行,则客邪不攻而自散。使正气自行...

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