...至于水傍，俟天命而已。”元伯无可奈何，因从其言，露卧数宿。忽有一胡僧，振锡而至，视其疮曰∶“膜尚完，可治也。”乃出合中药，涂于软帛上，贴四五日生肌，八九日肉乃平，饮膳如故。僧云∶“吾将它适，虑再发，此疾无药疗。”因示其方，令秘之，西华顿首曰∶“微吾师，遗骸邱亩矣。虽力未能报，愿少伸区区。何遽言别乎？”僧曰∶“始以君病而来，今愈吾去矣，安用报为？”乃去，数步之...
...是我国早期具有医学刊物性质的著作。每年一卷，共发表了江浙地区四十多位医家的文章100篇左右。主要汇集了医学理论、专题讨论、验方交流、考据、笔记、书评等多方面的内容，既不分门类。也不拘体裁，更不限卷数。其中主要著作有叶桂的《温疟论洽》、薛生白的《日讲杂记》、顾雨田的《书方宜人共识论》等，对当时医学交流起了一定作用。现存初刻本等多种清刻本，一九二三年成都铅印本。
...（6）“名籍”，名册。 （7）“重信”，重视信用。 （8）“弃市”，在市中斩首。 （9）“籍其家”，“籍”，查抄财产，予以没收。据记载，同时被斩首、查抄的画师有毛延寿、龚宽、阳望、樊育。“巨万”，万万，数目极大的意思。 （10）“葛洪（283—363）”，晋代有名的医学家、文学家。他写的《西京杂记》，托名汉刘歆（xin新）作，记西汉遗闻佚事。西京，今之西安。
...（6）“名籍”，名册。 （7）“重信”，重视信用。 （8）“弃市”，在市中斩首。 （9）“籍其家”，“籍”，查抄财产，予以没收。据记载，同时被斩首、查抄的画师有毛延寿、龚宽、阳望、樊育。“巨万”，万万，数目极大的意思。 （10）“葛洪（283—363）”，晋代有名的医学家、文学家。他写的《西京杂记》，托名汉刘歆（xin新）作，记西汉遗闻佚事。西京，今之西安。
...，即为阴结，三阳下利，即为协热。然则岂无寒利耶?曰∶寒利即三阴也。 外淫有六，而仲景以伤寒名论。方中行、张隐庵必以三阴三阳属于六气，大谬。谓讲明此书之理，即通于治六气则可耳!然自古及今，未见有此通人也。 伤寒邪在表，则分六经；入里，则亦分三焦。吴鞠通谓温病分三焦，伤寒亦何独不分三焦?是矣。而不言在表在里，语欠分晓。 少阴一经，赅左右肾，为水火同居。寒邪与水合...
...谓之一壮者，以壮人为法。其言若干，壮人当根据此数也； 若老幼羸弱，当量力减之，不可拘执以误人。 余幼时见 水蛭 ，恶而溺之数四，化为水。又一日见之，以蜜一匙滴之，即缩不动，久之亦化为水。嗣后虽经阴雨不复活。二物之能制蛭毒如此（物性相制之理，不可不知，以备一时缓急之需，亦不可少也）。而昔人有蛭者，医者见之，乃极劳扰，惜乎其不知此也。又云∶医者所论，人须、发、眉...
...秋风露越寒开，夺得千峰翠色来，好向中霄盛沆瀣， (“霄”原作“宵”，今据元本校改。) 共嵇中散斗遗杯。’乃知唐已有秘色，非钱氏为始。” 唐人杂记 蔡宽夫《诗话》云：“‘亭亭画舸系寒潭，直到行人酒半酣，不管烟波与风雨，载将离恨过江南。’尝有人客舍壁间见此诗，莫知谁作。或云郑兵部仲贤也，然集中无有。好事者或填入乐府。仲贤当前辈未贵杜诗，独知爱尚，往往造语警拔，但...
作者：唐大烈 朝代：清 年份：公元1792-1801年 自序 卷一 祷告药皇誓疏 温证论治 人身一小天地论 书方宜人共识说 卷二 日讲杂记 《金匮》上工治未病一节辩 辨《金匮》之 二阳之病发心脾解 维脉为病论治 张、刘、李、朱后，当以薛、张、吴、喻配为八大家论 医宜博览论 读《伤寒补天石》、《贯珠集》二书合记 妊娠阴脉小弱论 读书十则（有小序） 读书须看反面...
...，即为阴结，三阳下利，即为协热。然则岂无寒利耶?曰∶寒利即三阴也。 外淫有六，而仲景以伤寒名论。方中行、张隐庵必以三阴三阳属于六气，大谬。谓讲明此书之理，即通于治六气则可耳!然自古及今，未见有此通人也。 伤寒邪在表，则分六经；入里，则亦分三焦。吴鞠通谓温病分三焦，伤寒亦何独不分三焦?是矣。而不言在表在里，语欠分晓。 少阴一经，赅左右肾，为水火同居。寒邪与水合...
...其始麻，散带绖。与母家同也。凡丧，小敛而麻。○散，悉但反。后“散带”皆同。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也，疏者与主人皆成之，亲者终其麻带绖之日数。疏者，谓小功以下也。亲者，大功以上也。疏者及主人之节则用之，其不及，亦自用其日数。 [疏]“凡异”至“日数”。○正义曰：此一节，明异居闻兄弟丧，哭及奔赴之礼。“凡异居”者，言“凡”，非一之辞，异居别所，而始闻兄弟之...
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