...热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，晡至下晡为菽，下晡至日入为麻。各以其时，用云色占种所宜。按：日晡在日昳之后，下晡在日入之前，正申酉戌，燥金得令之时也）。阳明有经证，有腑证，经证表热外发，其脉浮虚，腑证里热内结，其脉实。脉实者，宜下之，以泻其里热，脉浮虚者，宜发汗，以泻其表...
...热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，晡至下晡为菽，下晡至日入为麻。各以其时，用云色占种所宜。按：日晡在日昳之后，下晡在日入之前，正申酉戌，燥金得令之时也）。阳明有经证，有腑证，经证表热外发，其脉浮虚，腑证里热内结，其脉实。脉实者，宜下之，以泻其里热，脉浮虚者，宜发汗，以泻其表...
忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。 日入濛汜宿，石烟抱山门。明月久不下，半峰照啼猿。 堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。 云昔崆峒老，何 词 受轩辕。从星使变化，任日张乾坤。 若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。 凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。 几世身在梦，百年云无根。悠悠竟何事，愚智相忧冤。 叹息几...
...树栖。 一朝各飞去，凤与鸾俱啼。炎赫五月中，朱曦烁河堤。 尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。 君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。 宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。 空手无壮士，穷居使人低。送君登黄山，长啸倚天梯。 小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。开帆散长风，舒卷与云齐。 日入牛渚晦，苍然夕烟迷。 相思 定何许，杳在洛阳西。
...处，退食或闭阁。 东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角， 玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。 使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟， 鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鶬鹒飞， 日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮， 我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。 乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。
彤云散不雨，赫日吁可畏。端坐犹挥汗，出门岂容易。 忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。 征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。 安知北窗叟，偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞，扇摇白鹤翅。 岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。 勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。 壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。 此时方自悟...
...东气也；秋食飞泉，日没时向西气也；冬食沆瀣，北方夜半气也；夏食正阳，南方日中气也。并天玄 地黄 之气，是为六气。亦言平明为朝露，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，及天地玄黄为六气。皆令人不饥，延年无疾者。人有堕穴中，穴中有蛇，蛇每日作此气服之。其人既见蛇如此，根据蛇时节，饥时便服。又即仿蛇，日日如之，经久渐渐有验，即体轻健，似能轻举，启蛰之后，人与蛇一时跃...
日入空山海气侵，秋光千里自登临。 十年天地干戈老，四海苍生吊哭深。 水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。 此中何处无人世，只恐难酬烈士心。 满地关河一望哀，彻天烽火照胥台。 名王白马江东去， 故国 降幡海上来。 秦望云空阳鸟散，冶山天远朔风回。 楼船见说军容盛，左次犹虚授钺才。 南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。 万里风烟通日本，一军旗鼓向天涯。 楼船已奉征蛮敕，...
...安，夕加夜甚，何也？岐伯曰∶四时之气使然。曰∶愿闻四时之气。曰∶春生夏长秋收冬藏，是气之常也。人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。曰∶其时有反者何也？ 曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以藏气之所不...
...安，夕加夜甚，何也？岐伯曰∶四时之气使然。曰∶愿闻四时之气。曰∶春生夏长秋收冬藏，是气之常也。人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。曰∶其时有反者何也？ 曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以藏气之所不...
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