...史籍，著《三国志》一书。《三国志》包括《魏书》、《蜀书》和《吴书》三部分，共65卷，文笔质朴、简练，为我国重要的史籍。陈寿在《三国志·魏书·方技传》中专篇记述华佗，生动详细地记载了我国古代伟大的医学家华佗的生平事迹、医事活动和卓越的成就。华佗不求名利，在民间行医，为人民解除疾苦，深受当时人民的欢迎和爱戴。他刻苦好学，善于总结群众经验，知识广博，技术全面，精通...
...史籍，著《三国志》一书。《三国志》包括《魏书》、《蜀书》和《吴书》三部分，共65卷，文笔质朴、简练，为我国重要的史籍。陈寿在《三国志?魏书?方技传》中专篇记述华佗，生动详细地记载了我国古代伟大的医学家华佗的生平事迹、医事活动和卓越的成就。华佗不求名利，在民间行医，为人民解除疾苦，深受当时人民的欢迎和爱戴。他刻苦好学，善于总结群众经验，知识广博，技术全面，精通...
经方 ， 方剂 学名词。 ①汉以前临床医方著作及方剂的泛称。《汉书.艺文志》：“ 方技 略”：“经方十一家，二百卷。经方者，本草石之 寒温 ，量 疾病 之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨 五苦六辛 ，致水火之齐，以通闭结，反之于平。” ②经典医着中的方剂。指《 内经 》、《 伤寒论 》、《 金匮要略 》中的方剂。 ③专指《伤寒论》、《金匮要略》中的方剂。即 ...
...，出，董安问于扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如引，七日而寤。” 痛痒 义偏于“痛”，意为“痛苦”。语出蜀汉·陈涛《三国志魏书，方技传》：“士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻差，十年竞死。” 异同 义偏于“异”，意为“不同”。语出元·砚坚《医史·东垣老人传》”母王氏寝疾，命里中数医拯之，温凉寒热，其说异同百草备尝，以水济水，竞莫知为何证而...
...、聚绕水盎边．各就取水．才入口．即吐出．已圆结如弹丸．积之于侧．俄顷间累累满地．忽震雷一声起．弹丸皆失去．明日山下人来．言昨正午雨雹大作．乃知蜥蜴所为者此也．又闻石壁闲老人读书．逼而听之寂然．既退复尔．其后石壁摧．得异书甚多．阴阳方技修真黄白之学．无所不有．既下山．独取其首尾全者数十篇．余悉焚之．又尝闻异香满室．经日乃散．不知所从来也．刘生于元丰七年甲子岁．
...，朝野之中，尚致膏肓之疾，诚可悲夫。方今医者，学不稽古，识悟非深，各承家技，便为洞达，自负其长，竞称彼短。由斯对执，卒不得挹其源流也。余早慕方技，长崇医道，偶逢一法，岂吝千金，遂使名方异术，莫能隐秘。且此书也，人间皆有，而其文零迭，不成卷轴，纵今有者，不过三章两章，既不专精，探其至绩，终为难备。斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可推而晓也。但按法施...
...，朝野之中，尚致膏肓之疾，诚可悲夫。方今医者，学不稽古，识悟非深，各承家技，便为洞达，自负其长，竞称彼短。由斯对执，卒不得挹其源流也。余早慕方技，长崇医道，偶逢一法，岂吝千金，遂使名方异术，莫能隐秘。且此书也，人间皆有，而其文零迭，不成卷轴，纵今有者，不过三章两章，既不专精，探其至绩，终为难备。斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可推而晓也。但按法施...
...，朝野之中，尚致膏肓之疾，诚可悲夫。方今医者，学不稽古，识悟非深，各承家技，便为洞达，自负其长，竞称彼短。由斯对执，卒不得挹其源流也。余早慕方技，长崇医道，偶逢一法，岂吝千金，遂使名方异术，莫能隐秘。且此书也，人间皆有，而其文零迭，不成卷轴，纵今有者，不过三章两章，既不专精，探其至绩，终为难备。斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可推而晓也。但按法施...
...，朝野之中，尚致膏肓之疾，诚可悲夫。方今医者，学不稽古，识悟非深，各承家技，便为洞达，自负其长，竞称彼短。由斯对执，卒不得挹其源流也。余早慕方技，长崇医道，偶逢一法，岂吝千金，遂使名方异术，莫能隐秘。且此书也，人间皆有，而其文零迭，不成卷轴，纵今有者，不过三章两章，既不专精，探其至绩，终为难备。斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可推而晓也。但按法施...
...多因篇首之年月，其后有追叙以前与傍及者，概不暇细为分析。昔人云：君子言欲纯事：书欲纯理。详于志常，而略于志异。今此编，上自宗庙百官、礼文度数、人才用舍、治乱得失，下及经史子集、山川风物、释老方技、神仙梦幻、闾闬琐语、齐谐 小说 ，无不博求本末，收其是而芟其伪。常者固加详，而异者不加略也。六朝唐宋以来，说家概然，有识之士，知无识讥焉。 康熙庚辰八月，桐乡钱枋识
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