...，这又称之为调息。但是，调息的作用并非止于此，因为，稍有经验的医生，不待数息即可判断患者脉动的迟数。调息的另一个重要作用是调神。 李梃《医学入门》将调息列入诊脉七法之中，其曰：“一静其心，存其神也；二忘外虑，无私虑也；三匀呼吸，定其气也……...
...同时，两耳返听丹田(将耳穴以意封闭，仿佛倾听丹田内的动静，做到对外界声音一概听而不闻)；同时调匀呼吸，保持呼吸自然悠长即可，如能取腹式呼吸更好，在此基础上逐渐入静。女性可意守气海、关元 (脐下2～3寸)。初习者一时难以入静，可用数息法(默数...
... 卷765_24【题厅壁】王周 永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。 数息闲凭几，缘情默寄琴。谁知同寂寞，相与结知音。 卷765_25【过武宁县（九月十九日）】王周 行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。 细草浓蓝泼，...
...五十来。昔昔每苦无寐。或者教以数息。仿而行之。竟亦不能寐也。近得闲闲公一说。名速睡法。云。但于当睡之时。帖枕拥衾。置身安稳。然后平心定虑。存真气如黄金细线。发两踵。自后而上。过腰合而为一。冲脊上顶。至前发际。却散而为二。绕黄庭听会横行。相交于...
...自爱其文章，乃更大缪，何也？刘禹锡诗固有好处，及其自称《平淮西诗》云：‘城中喔喔晨鸡鸣，城头鼓角声和平’，为尽李愬之美。又云：‘始知元和十四载，四海重见升平年’，为尽宪宗之美。吾不知此两联为何等语也。贾岛云：‘独行潭底影，数息树边身’，其...
...专治脾肺热，遍身湿热大便结，人事昏沉总可推。”六戒养生名词。出清·沈子复《养病庸言》。谓病人调养时应禁戒的六种态度与行为，即昧、忧、迎、急、愤、糟塌。与“六务”相对，参见该条。六结意佛教禅法名。《安般守意经》云：“佛有六结意，谓数息，相随、...
...夹蒲缥之水北出而入潞江者也。是日热甚，得一荫辄止而延飕纳凉，数息树边，不复问行之远近矣。过脊东下一里，止于落马厂。时才下午，以热甚，担夫不前也。 二十三日平明，从落马厂东行。三里，逾东突之山嘴而南，又一里余，有一庵倚西山之上。又南四里，过...
...修法。八十户虫地水火风动作由此。佛告舍利弗。若有四众着惭愧衣服惭愧药。欲求解脱度世苦者当学此法。如饮甘露。学此法者想前子藏。乃至女根男子身分大小诸虫。张口竖耳。瞋目吐脓。以手反之置左膝端。数息令定一千九百九十九过。观此想成已置右膝端。如前观...
...禅师诗：“写留行道影，焚却坐禅身。”时谓烧杀活和尚，此可笑也。若“步随青山影，坐学白塔骨。”又“独行潭底影，数息树边身。”皆是岛诗，何精粗顿异也。苕溪渔隐曰：余于此两聊，但各取一句而已。“坐学白塔骨”，可见禅定之不动；“独行潭底影”可见形影之...
...数息历藏，终乎常住湛寂，诚在尔心矣。 ◎存身神法 面东坐，叩齿三十六通，每九下一咽液。而祝曰： 玉清高上，九天九灵，化为玄玄，下入胃清，金和玉映，心开神明，服食日精，金华充盈。便咽液，想喉中有赤身童子，仰头开口承液，下入胃中。 毕，又存四神：...
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