...，夜分乃终。桥曰∶中夜阳生，比当来复。时至而圉圉乃少舒，诘朝爽然。俄仆卧内，诸医目慑桥曰∶真死矣。桥曰∶胎欲下而血垂尽，壅阏不得行。寻以顺胎散下之，则血块大如拱。诸医慑桥曰∶吾侪固以为积血，果然。桥徐应曰∶非积血也，胎也。立引水激而濯之，外紫而中白，具人形，病者渐安，诸医乃服。（《太函集》。） 徐灵胎曰∶妇科之最重者二端，堕胎与 难产 耳。世之治堕胎者，往往...
...，夜分乃终。桥曰∶中夜阳生，比当来复。时至而圉圉乃少舒，诘朝爽然。俄仆卧内，诸医目慑桥曰∶真死矣。桥曰∶胎欲下而血垂尽，壅阏不得行。寻以顺胎散下之，则血块大如拱。诸医慑桥曰∶吾侪固以为积血，果然。桥徐应曰∶非积血也，胎也。立引水激而濯之，外紫而中白，具人形，病者渐安，诸医乃服。（《太函集》。） 徐灵胎曰∶妇科之最重者二端，堕胎与 难产 耳。世之治堕胎者，往往...
...分肉之理也。上言手经，下言足经，刺皆同法。秋气在皮肤，邪犹未深，故但察其神气变易，异于未刺之前，可止针矣。） 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间在散下。 （孔穴之深者曰窍。冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。甚者直下，察邪所在而直取其深处也。间者散下，或左右上下，散布其针而稍宜缓也。） 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。 （上文十二月言气之升降，此四季言气之深浅，故...
...分肉之理也。上言手经，下言足经，刺皆同法。秋气在皮肤，邪犹未深，故但察其神气变易，异于未刺之前，可止针矣。） 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间在散下。 （孔穴之深者曰窍。冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。甚者直下，察邪所在而直取其深处也。间者散下，或左右上下，散布其针而稍宜缓也。） 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。 （上文十二月言气之升降，此四季言气之深浅，故...
...分肉之理也。上言手经，下言足经，刺皆同法。秋气在皮肤，邪犹未深，故但察其神气变易，异于未刺之前，可止针矣。） 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间在散下。 （孔穴之深者曰窍。冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。甚者直下，察邪所在而直取其深处也。间者散下，或左右上下，散布其针而稍宜缓也。） 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。 （上文十二月言气之升降，此四季言气之深浅，故...
... 活命饮 加 羌活 、 独活 、 桂枝 、 桔梗 ，水酒各半煎服，及 夺命丹 、 紫金丹 、 胜金丹 选用。壮实有里证者， 一粒金丹 、八阵散下之。若漫肿无头，服败毒之药不能消者，宜 十全大补汤 加 桂枝 、桔、梗托之。有 呕吐 而数日不食者，溃出脓则愈。 〔治验〕 一人年将六十，五月患右臂膊肿盛，上至肩，下至手指，色变皮肤凉，六脉沉细而微，此脉证俱寒，乃附...
...循分肉之理也。上言手经，下言足经，刺皆同法。秋气在皮肤，邪犹未深，故但察其神气变易，异于未刺之前，可止针矣。）冬刺俞窍于分理，甚者直下，间在散下。（孔穴之深者曰窍。冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。甚者直下，察邪所在而直取其深处也。间者散下，或左右上下，散布其针而稍宜缓也。）春夏秋冬，各有所刺，法其所在。（上文十二月言气之升降，此四季言气之深浅，故各有所...
...其無本司者皆於享所。近侍之官應從升者及從享群官、監官、學官、學生等各於本司及學館俱清齋一宿，並如別儀。國學及齊太公廟將享，館司先申享日，本司散下其禮，所司隨職供辦。凡應享之官，散齋三日，致齋二日如別儀，無皇太子散齋以下儀。 陳設前享三日，典設郎設皇太子便次於廟東，西向；又設便次於學堂之後，隨地之宜。守宮設文武侍臣次各於便次之後，文左武右。設諸次，享官於齋坊之...
...，间者环也。 夏刺 络俞 ，见血而止。尽气 闭环 ，痛病必下。 秋刺 皮肤 循理，上下同法，神变而止。 冬刺 俞窍 于分理，甚者直下，间者 散下 。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺 夏分 ，脉 乱气 微，入淫 骨髓 ，病不能愈，令人 不嗜食 ，又且 少气 。 春刺秋分， 筋挛 逆气 环为 咳嗽 ，病不愈，令人时惊，又且哭。 春刺冬分， 邪气 着藏，令人胀...
...以 香薷饮 、 大顺散 汗之，可立愈也。若因循不治，则水气即不得外泄于表而作肿，势必内攻于里而喘胀矣，是又当以 葶苈 大枣汤 或 瓜蒂 一物散下之也。上条戒人不可汗下，此条示人宜当汗下，仲景之法，多是如此，盖恐人固执失宜也。 【集注】 方有执曰：身热疼重，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致者，土主肌肉而恶湿，水渗土而蒸发也。脉微弱者，热则血干而气耗也。然夏月饮水，...
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