声喑_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...盛已衰,故为喑也。内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也。少阴不至者,厥也。 《经脉篇》曰∶手少阴之别,名曰通里,循经入于心中,系舌本,属目系。其实则支膈,虚则不能言,取之掌后一寸,别走太阳也。足阳明之别,名曰丰隆。其别者,循胫骨外廉,上络头项,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则 喉痹 瘁喑,实则狂巅,虚则足不收,胫枯,取之所别也。 《奇病论》帝曰∶人有重身,九月而喑,...

http://qihuangzhishu.com/124/186.htm

声喑_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...盛已衰,故为喑也。内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也。少阴不至者,厥也。 《经脉篇》曰∶手少阴之别,名曰通里,循经入于心中,系舌本,属目系。其实则支膈,虚则不能言,取之掌后一寸,别走太阳也。足阳明之别,名曰丰隆。其别者,循胫骨外廉,上络头项,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则 喉痹 瘁喑,实则狂巅,虚则足不收,胫枯,取之所别也。 《奇病论》帝曰∶人有重身,九月而喑,...

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胁痛_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...乌贼鱼骨丸 。 《脉解篇》曰∶少阳所谓心胁痛者,言少阳盛也,盛者心之所表也,九月阳气尽而阴气盛,故心胁痛也。 《五脏生成篇》曰∶ 腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。 《经脉篇》曰∶心所生病者,目黄胁痛。心主手厥阴心包络也,是动则病手心热,甚则胸胁支满,心中 大动。胆足少阳也,是动则病 口苦 ,善太息,心胁痛不能转侧。 《本藏篇》曰∶肝小则脏安,...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-31-2.html

胁痛_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...乌贼鱼骨丸 。 《脉解篇》曰∶少阳所谓心胁痛者,言少阳盛也,盛者心之所表也,九月阳气尽而阴气盛,故心胁痛也。 《五脏生成篇》曰∶ 腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。 《经脉篇》曰∶心所生病者,目黄胁痛。心主手厥阴心包络也,是动则病手心热,甚则胸胁支满,心中 大动。胆足少阳也,是动则病 口苦 ,善太息,心胁痛不能转侧。 《本藏篇》曰∶肝小则脏安,...

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胁痛_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...乌贼鱼骨丸 。 《脉解篇》曰∶少阳所谓心胁痛者,言少阳盛也,盛者心之所表也,九月阳气尽而阴气盛,故心胁痛也。 《五脏生成篇》曰∶ 腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。 《经脉篇》曰∶心所生病者,目黄胁痛。心主手厥阴心包络也,是动则病手心热,甚则胸胁支满,心中 大动。胆足少阳也,是动则病 口苦 ,善太息,心胁痛不能转侧。 《本藏篇》曰∶肝小则脏安,...

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经脏_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...后;足厥阴之脉连目系,上出额,与督脉会于巅,故为此病。甚则自脏归脏,而并入于肝矣。此下三节,皆不言甚则入脏,文虽缺而义则同也。) 腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。 (支膈,塞也。 ,胁之上也。足太阴之脉入腹,属脾。络胃。上膈,足阳明之脉属胃,络脾,其支者循腹里,且脾、胃皆主四肢,故为支膈 胁,而四肢厥逆于下,胸腹冒闷于上者,皆过在足太阴、阳明...

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经脏_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...后;足厥阴之脉连目系,上出额,与督脉会于巅,故为此病。甚则自脏归脏,而并入于肝矣。此下三节,皆不言甚则入脏,文虽缺而义则同也。) 腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。 (支膈,塞也。 ,胁之上也。足太阴之脉入腹,属脾。络胃。上膈,足阳明之脉属胃,络脾,其支者循腹里,且脾、胃皆主四肢,故为支膈 胁,而四肢厥逆于下,胸腹冒闷于上者,皆过在足太阴、阳明...

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经脏_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...后;足厥阴之脉连目系,上出额,与督脉会于巅,故为此病。甚则自脏归脏,而并入于肝矣。此下三节,皆不言甚则入脏,文虽缺而义则同也。) 腹满 胀,支膈 胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。 (支膈,塞也。 ,胁之上也。足太阴之脉入腹,属脾。络胃。上膈,足阳明之脉属胃,络脾,其支者循腹里,且脾、胃皆主四肢,故为支膈 胁,而四肢厥逆于下,胸腹冒闷于上者,皆过在足太阴、阳明...

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五脏命分_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...故两胁下痛。 平按:“咽,迫咽”三字原缺,谨据《甲乙》补。“喜”《灵枢》作“苦”。 肝高则上支贲,切胁急,为息贲; 肝高上支于膈,又切于胁,支膈切胁既急,即喘息于贲,故曰息贲也。 平按:“切”《甲乙》作“加”。“急”《灵枢》作“??”。 肝下则安胃,胁下空,空则易受邪。 胃居肝下,是以肝下则安于胃上,胁下无物,故易受邪气。 平按:“安胃”《灵枢》作“逼胃”。...

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五脏命分_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...故两胁下痛。 平按:“咽,迫咽”三字原缺,谨据《甲乙》补。“喜”《灵枢》作“苦”。 肝高则上支贲,切胁急,为息贲; 肝高上支于膈,又切于胁,支膈切胁既急,即喘息于贲,故曰息贲也。 平按:“切”《甲乙》作“加”。“急”《灵枢》作“悗”。 肝下则安胃,胁下空,空则易受邪。 胃居肝下,是以肝下则安于胃上,胁下无物,故易受邪气。 平按:“安胃”《灵枢》作“逼胃”。 ...

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