跋_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...我访求未刻之书以来,毅识之于心,不敢忘.盖是时夫子已刻黄氏书四五种,凡数十万言矣。 次年毅设帐济南,以语陈孝廉元圃,元圃谓其友宋君有黄氏《 伤寒说意 》钞本,因走伻 (伻 使也。) 借观。书未至而夫子没,哲嗣仲远复申夫子遗命,求黄氏之书,一为《周易悬象》,一为《 四圣悬枢 》,一即《 伤寒说意 》也。然毅既以此书寄仲远,值夫子柩将返葬,至无以为旅资,且行李已...

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提纲(一章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...状善移而三者不移,缘相火不得下秘,离本根而上浮,故口苦咽干,头目旋转而不宁也。是则少阳之他证,皆在于或然之中,而少阳之三者,则处于必然之例。提纲揭三证以概少阳,少阳虽幻化无常,然或有殊状,而必无遁情矣。 少阳经提纲 少阳一 【263】少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。 足少阳之经,起目锐眦,下颈,合缺盆,口、咽、目,皆少阳经脉之所循。少阳以下行为顺,病则经气壅...

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提纲(一章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...故有胸胁之证,厥阴之病在脏,故有吐利之邪。吐为 胃病 ,设吐之则胃气更伤,当吐逆而莫禁,利为脾病,故下之则脾气更败,乃洞泄而不止也。 厥阴经提纲一 厥阴一 【326】厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。 厥阴,肝之经也。厥阴之经,以风木而孕君火,肝藏血,心藏液,病则风动火郁,血液伤耗,而合邪刑金,肺津枯燥,于是消渴生焉。肝...

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自叙_《伤寒说意》在线阅读_【中医宝典】

言者,所以在意也。《素问》雷公曰:臣治疏愚,说意而已。仲景《 伤寒 》,其言奥赜 (奥赜 精深蕴秘。“奥”,犹深也。“赜”,谓幽深难见。) ,其意昭明,解言则难,说意则易,其意了然,其言无用矣。 筌 (筌 捕鱼竹器。) 所以在鱼,得鱼者必忘其筌。蹄 (蹄 兔纲。) 所以在兔,得兔者必忘其蹄。言所以在意,得意者必忘其言。言有质文 (质文 优劣不等。) 而意无质...

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提纲(一章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...而善寐。阳明之病,脉实大而不得卧者,少阴之负趺阳也,少阴之病,脉微细而但欲寐者,肤阳之负少阴也。盖土旺则不眠,水旺则善寐,自然之性如此。少阴提纲揭此一语,而少阴之性情体状传真如画,则夫扶趺阳而泻少阴,自为第一要义。于此而稍事滋润,将使之千古不寤矣。少阴醒梦之关,不可不急讲也。 少阴经提纲一 少阴一 【281】少阴之为病,脉微细,但欲寐也。 少阴,肾之经也。阴...

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提纲_《伤寒悬解》_【中医宝典大全】

...阳之气,化于相火,其经自头走足,病则气逆而火炎,升燎咽喉而上燔头目,少阳之兼证不一,而 口苦 、咽干、目眩,则为主证,以相火之上郁故也。病情递变而三者不变,病状善移而三者不移,缘相火不得下秘,离本根而上浮,故口苦咽干,头目旋转而不宁也。是则少阳之他证,皆在于或然之中,而少阳之三者,则处于必然之例。提纲揭三证以概少阳,少阳虽幻化无常,然或有殊状,而必无遁情矣。

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提纲(一章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...逆,故不能食。胃主受盛,脾主消克,食谷不化者,脾家之弱,绝粒不食者,胃家之虚。凡病一见不食,则责阳明而不责太阴,以其受盛之失职也。 阳明虚证提纲 阳明五十一 【190】阳明病,若能食,名 中风 ,不能食,名中寒。 阳明之为病,胃家实也,胃实则当能食。若能食者,名为中风,是风中于表也,不能食者,名为中寒,是寒生于里也。阳明承气之证,来自中风者多。能食者,腑中阳...

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提纲_《伤寒悬解》_【中医宝典大全】

...气,病则还其本原,寒水司权,有阴无阳。寒主蛰藏,藏气当令,而无微阳以鼓之,是以脉微细而善寐。阳明之病,脉实大而不得卧者,少阴之负趺阳也,少阴之病,脉微细而但欲寐者,肤阳之负少阴也。盖土旺则不眠,水旺则善寐,自然之性如此。少阴提纲揭此一语,而少阴之性情体状传真如画,则夫扶趺阳而泻少阴,自为第一要义。于此而稍事滋润,将使之千古不寤矣。少阴醒梦之关,不可不急讲也。

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提纲(二章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...仍不解,则事当大坏,未必犹在太阳。即太阳未罢,而亦未必尚属太阳桂、麻之证,是宜审观脉证,另立新法,故总立坏病之纲,详开救逆之门也。 太阳坏病提纲一 太阳五十四 【16】太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病, 桂枝 不中与也,观其脉证,知犯何逆,随证治之。 太阳病,治之得法,当解于本经,不至入腑传脏,而成坏病。若至三日之久,已经发汗、吐、...

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提纲_《伤寒悬解》_【中医宝典大全】

...实热,而非无虚冷。实热则阳神用事,并阴而归阳,虚冷则阴邪司权,出阳而入阴,非一致也。然名为阳明,以其两阳合明而盛极也,居阳实之名,而有阳虚之实,则阳明不成为阳明,徒负虚声矣。是以胃家之实,可曰阳明之为病,至于胃中之虚,是名为阳明,而实为太阴,尚可曰阳明之为病乎? 仲景于阳明之为病,冷热虚实,两立而俱存之。而提纲则曰胃家实也,其崇阳黜阴之意,具见于文字之外矣。

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