...亦作“蠧民梗政”。 侵害人民，阻挠政令。 明 陶宗仪 《辍耕录·雕传》：“某人浮湛里中，無以爲生，偵民有小不平，嗾之訟，佐之請謁，己旁緣自資，且既餌臨政者，因持其短長，以蠧民梗政。”...
...下策 bad policy;unwise decision 下政攻城。——《孙子·谋攻》...
...、往所委任，是暴德之人。以此故，绝世无后。得贤人则兴，任小人则灭，是须官贤人以立政也。○传“古之”至“上天”○正义曰：经言“古之人迪”，传言“古之人道”，当说古之求贤人之道也。王肃云：“古之人道，惟有夏之大禹为天子也。”其意言古人之道说有...
...五阳年太过，则不为克制，反齐克我者之化，如宫土、征火运而齐木、火化是也。五阴年不及，则为克我者所制而来兼其化，如少宫、征遇木、水司天，是木、水兼土、火化是也。五阴年不及，既为克我者来兼其化，则为我所克者无畏，得专其政，如己土、丁木不及，木...
...之日久，俗渐弊而不寤，政浸衰而不改，是以受命之君，每辄创制，中兴之主，亦匡时失，俗人拘文牵古，不达推制，奇伟所闻，简忽所见，焉可与论国家之大事哉，孝宣皇帝，明於君人之道，审於为政之原，故严刑峻法，破奸宄之胆，海内清肃，天下谧如，嘉瑞并集，屡获...
...募原（膜原）是指胸膜与膈肌之间部位。 【募原（膜原）】 《素问、举痛论》说：「寒气客于肠胃之间，膜原之下，....」王冰注“膜，谓膈间之膜；原，谓鬲肓之原”。这是指胸膜与膈肌之间部位。吴又可《瘟疫论》指出：「邪自口鼻而入，则其所客，内不在...
...这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后...
...国语辞典 比喻法紀。 北齊書．卷四十四．儒林傳．李鉉傳：「幸朝章寬簡，政網疏闊。」...
...国语辞典 防治火災的政事。 漢書．卷二十七．五行志上：「古之火正，謂火官也。掌祭火星，行火政。」...
...国语辞典 宮中政事。 南朝宋．顏延之．宋文皇帝元皇后哀策文：「壼政穆宣，房樂韶理，坤則順成。」...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
