...．按之在前．使气在后．按之在后．使气在前．运气走至疼痛之所．以纳气之法．扶针直插．复向下纳．使气不回．若关节阻涩．气不过者．以龙虎龟凤．通经接气．大段之法．驱而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙．况夫出针之法．病势既退．针气微松．病未退者．针气始根．推之不动．转之不移．此为邪气吸拔其针．乃真气未至．不可出之．出之者．其病即复．再须补泻．停以待之．直待微...
...．按之在前．使气在后．按之在后．使气在前．运气走至疼痛之所．以纳气之法．扶针直插．复向下纳．使气不回．若关节阻涩．气不过者．以龙虎龟凤．通经接气．大段之法．驱而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙．况夫出针之法．病势既退．针气微松．病未退者．针气始根．推之不动．转之不移．此为邪气吸拔其针．乃真气未至．不可出之．出之者．其病即复．再须补泻．停以待之．直待微...
自缢 凡救自 缢死 者。急须按定其心。勿截绳。抱起。徐徐解之。心下尚温者。令人以口接气入其腹内。无令气泄。再令两人吹其两耳。半日许。缢者噫。噫即勿吹也。 热 取道上热土壅心中。少冷即易。气通止。切勿与水。得冷即死。余见暑门。 溺水 以 灶灰 布地。令浓半尺许。以甑或木凳。将溺死人伏卧其上。使头小垂下。炒盐二方寸匙。纳竹管中。吹下孔中。当吐水。水下。去甑。下溺...
自缢 凡救自 缢死 者。急须按定其心。勿截绳。抱起。徐徐解之。心下尚温者。令人以口接气入其腹内。无令气泄。再令两人吹其两耳。半日许。缢者噫。噫即勿吹也。 热 取道上热土壅心中。少冷即易。气通止。切勿与水。得冷即死。余见暑门。 溺水 以 灶灰 布地。令浓半尺许。以甑或木凳。将溺死人伏卧其上。使头小垂下。炒盐二方寸匙。纳竹管中。吹下孔中。当吐水。水下。去甑。下溺...
自缢 凡救自 缢死 者。急须按定其心。勿截绳。抱起。徐徐解之。心下尚温者。令人以口接气入其腹内。无令气泄。再令两人吹其两耳。半日许。缢者噫。噫即勿吹也。 热 取道上热土壅心中。少冷即易。气通止。切勿与水。得冷即死。余见暑门。 溺水 以 灶灰 布地。令浓半尺许。以甑或木凳。将溺死人伏卧其上。使头小垂下。炒盐二方寸匙。纳竹管中。吹下孔中。当吐水。水下。去甑。下溺...
...也。 阳中之少阴，可灸刺万病之烦躁。重蒸之劳热而泻之，灸以吹之。灸时丈夫用室女，妇人用童男，吹之呵之，反作清凉之气也。呵吹者，灸之泻法也。 接气通经法 凡欲取偏枯久患荣卫诸疾，多是愈而复作者，始由气不接而其经不通流，虽有临时之快，客气胜真，病当未愈也。当此乃令上接而下引。呼吸多少，经脉长短，各有定数。立法手三阳而九呼，过经四寸；手三阴接而七呼，过经五寸；足之...
...得内外之气调则已。用大补、大泻，惟其阴阳俱有 盛衰 ，内针于天地部内俱补俱泻，必使 经气 内外相通，上下相接，盛气乃衰，此名调阴换阳，一名 接气通经 ，一名从本引末。审按其道以予之， 徐往徐来 以去之，其实一义也。”所称“平补，平泻”是指手法较轻、刺激量较小的 补泻手法 ，而“大补、大泻”则是手法较重，刺激量较大的补泻手法。平补、平泻只用轻慢柔和、由浅而深（...
...凉药者，百无一活。医杀之也。 ○凡治暴寒病，胸无真见，虽用辛热，或以渐投，或行监制，时不待人，倏然而逝。医之罪也。 ○凡医起一阴病，即可免一劫厄。其不能起人卒病，而求幸免劫厄，自不可得。世有蔼蔼吉人，其择术当何如耶？（《 医门法律 》） 薛氏治寒淫于内，神脱脉绝，药不能下，炒盐艾附子熨脐，以散寒回阳。又以口接气，附子作饼，热贴脐间，所谓蒸脐法。（《己任编》）
...用清凉药者，百无一活。医杀之也。 ○凡治暴寒病，胸无真见，虽用辛热，或以渐投，或行监制，时不待人，倏然而逝。医之罪也。 ○凡医起一阴病，即可免一劫厄。其不能起人卒病，而求幸免劫厄，自不可得。世有蔼蔼吉人，其择术当何如耶？（《医门法律》） 薛氏治寒淫于内，神脱脉绝，药不能下，炒盐艾附子熨脐，以散寒回阳。又以口接气，附子作饼，热贴脐间，所谓蒸脐法。（《己任编》）
...用清凉药者，百无一活。医杀之也。 ○凡治暴寒病，胸无真见，虽用辛热，或以渐投，或行监制，时不待人，倏然而逝。医之罪也。 ○凡医起一阴病，即可免一劫厄。其不能起人卒病，而求幸免劫厄，自不可得。世有蔼蔼吉人，其择术当何如耶？（《医门法律》） 薛氏治寒淫于内，神脱脉绝，药不能下，炒盐艾附子熨脐，以散寒回阳。又以口接气，附子作饼，热贴脐间，所谓蒸脐法。（《己任编》）
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