...养气主要从两方面入手，一是保养元气，一是调畅气机。元气充足，则生命有活力，气机通畅，则机体健康。保养正气，首先是顺四时、慎起居，如果人体能顺应四时变化，则可使阳气得到保护，不致耗伤。即《素问·生气通天论》所说：“苍天之气清静，则志意治，顺...
...佛心印，安敢违于佛经？”曰：“经说佛性是常，和尚却言无常。善恶诸法乃至菩提心，皆是无常，和尚却言是常，此即相违，令学人转加疑惑。”师曰：“《涅槃经》，吾昔听尼无尽藏读诵一遍，便为讲说，无一字一义不合经文。乃至为汝，终无二说。”曰：“学人识...
...使有病者得之，虽无韩伯休，家自有药；虽无封君达，人可为医，其以备急固宜。华阳陶弘景曰∶葛之此制，利世实多，但行之既久，不无谬误。乃着《百一方》，疏于《备急》之后，讹者正之，缺者补之，附以炮制服食诸法，纤悉备具，仍区别内外他犯为三条，可不费讨...
...住一切有无诸法。亦不住无依住。亦不作不依住知解。是名大善知识。亦云唯佛一人。是大善知识。为无两人。余者尽名外道。亦名魔说。如今败是说破两头句。一切有无境法。但莫贪染及解缚之事。无别语句教人。若道别有语句教人。别有法与人者。此名外道。亦名魔说...
...法灸玉泉百壮，报之，穴在脐下四寸。又法灸泉阴百壮，三报之，在横骨边三寸。又 病阴猝肿者法。令并足合两KT 趾爪相并，以一艾丸灸两爪端方角处，一丸令顿上两爪角，各令半丸上爪上七壮。又两丸缩入腹法。灸三阴交，随年壮神效。又男阴卵大 病法。灸足...
...使有病者得之，虽无韩伯休，家自有药；虽无封君达，人可为医，其以备急固宜。华阳陶弘景曰∶葛之此制，利世实多，但行之既久，不无谬误。乃着《百一方》，疏于《备急》之后，讹者正之，缺者补之，附以炮制服食诸法，纤悉备具，仍区别内外他犯为三条，可不费讨...
...《医学衷中参西录》姜胶膏治肢体受凉疼痛，或有凝寒阻遏血脉，麻木不仁。鲜姜自然汁（一斤） 明亮水胶（四两）上二味同熬成稀膏，摊于布上，贴患处，旬日一换。凡因受寒肢体疼痛，或因受寒肌肉麻木不仁者，贴之皆可治愈。即因受风，而筋骨疼痛，或肌肉麻木...
...伤寒著作。八卷。清·尤怡编撰。刊于1810年。只取六经证治原文，不录前三篇和后八篇。以伤寒治则为纲，类列原文。卷一-二论太阳证，其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病等法；卷三-四论阳明证，分正治法、明辨法、杂治法；卷五论少阳证，分正治法、...
...伤寒著作。八卷。清·尤怡编撰。刊于1810年。只取六经证治原文，不录前三篇和后八篇。以伤寒治则为纲，类列原文。卷一-二论太阳证，其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病等法；卷三-四论阳明证，分正治法、明辨法、杂治法；卷五论少阳证，分正治法、...
...某（七月） 体禀阴虚，感受酷暑热邪蕴留阳明，加以风食扰动，始起头疼恶寒，烦渴呕恶，继则身热脘闷，热甚神昏，肌腠曾现红疹白 ，渐次透达，病经一月之久，肺津与胃液已被热邪消烁，前治一派蛮法，遂致阴分日耗一日，所谓夺汗则无血也，今诊脉象弦滑虚数...
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