《保命歌括》卷十九: 加减不换金正气散 【处方】 藿香 苍术 厚朴 陈皮 砂仁 白芷 半夏 茯苓 甘草 （炙）减半 人参 神曲 （炒）各 等分 。 【制法】 上药哎咀。 【功效与作用】 治小儿夏月感受 暑湿 ， 肠胃 不和， 霍乱 吐泻。 【用法用量】 加 生姜 、 大枣 ，水煎服。 有寒，加 干姜 ；寒甚，加熟附子。 【摘录】 《保命歌括》卷十九 《 寿世...
...·岁露论》） 黄帝问于少师曰∶余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开，贼风邪气因得以入乎？将必须八正虚邪乃能伤人乎？（此言贼风邪气亦能伤人，又有非八正虚邪之谓者。）少师答曰∶不然。贼风邪气之中人也，不得以时。然必因其开也，其入深，其内极病，其病患也卒暴；因其闭也，其入浅以留，其病也徐以迟。（凡四时乖戾不正之气，是为贼风邪气，非...
...，提取黄芪、党参浓缩液30毫升。粳米洗净煮粥，粥将成时加入党参、黄芪浓缩液，稍煮片刻即可。 【服法】 早晚各服一次，服时可酌加白糖。 【功效】 补正气，疗虚损， 抗衰老 。 【应用】 内伤劳倦，年老体弱，久病身瘦，心慌 气短 ，体虚 自汗 ， 脾虚 久泄 ， 食欲不振 等症。 【注意事项】 连服3～5天后，须间隔2～3天再服。服粥期间忌食 萝卜 和 茶叶 。
...卒逢之者，因正而立大张左手五指，侧之极势，跳手上下三度，于跳中大唤咄曰，虎，北斗君使汝去。虎即走，止宿亦先四向如此。 又方： 雄黄 硫黄 紫石 上三物捣末，以绛囊盛之，带以防用。（本方无 硫黄 ）集验疗熊虎伤人 疮方 。 取蒴 一大把锉碎，以水一升渍须臾，取汁饮之，余泞以敷疮上。 备急入山辟虎法。 烧 牛角 羊角 ，虎不敢近人。（文仲肘后千金姚同出第八卷中）
...卒逢之者，因正而立大张左手五指，侧之极势，跳手上下三度，于跳中大唤咄曰，虎，北斗君使汝去。虎即走，止宿亦先四向如此。 又方： 雄黄 硫黄 紫石 上三物捣末，以绛囊盛之，带以防用。（本方无 硫黄 ）集验疗熊虎伤人 疮方 。 取蒴 一大把锉碎，以水一升渍须臾，取汁饮之，余泞以敷疮上。 备急入山辟虎法。 烧 牛角 羊角 ，虎不敢近人。（文仲肘后千金姚同出第八卷中）
情志又称情感，它是人在接触和认识客观事物时，精神心理活动的综合反映。 一、情志变化的保健 七情六欲，人皆有之，在一般情况下，属于正常的精神生理现象。因为感情的表露乃人之常情，是本能的表现，而且各种情志活动都有抒发自己感情起着协调生理活动的作用。因为愤怒、悲伤、忧思、 焦虑 、 恐惧 等不良情绪压抑在心中而不能充分疏泄，便对健康有害，甚至会引起疾病。若能恰当而...
（《素问·举痛论》） 帝曰∶余知百病生于气也， （气之在人，和则为正气，不和则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而至，故百病皆生于气。） 怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？ （炅，居永切，热也。） 岐伯曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。 （怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而...
一是情志过亢而导致肝的疏泄太过，肝气有余， 肝火 上逆，表现为气血逆乱之证。 二是忧思 抑郁 ，导致肝的疏泄不利，气机阻滞形成 肝气郁结 ，表现为各种郁证。 三是悲哀、惊恐、思虑过度可损伤肝气，导致肝气虚而表现为肝魂不藏额相不用或饮气不行诸证。
#e# 情志养生 所谓情志，即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。正如《养性延命录》所说：“喜怒无常，过之为害。”《 三因极一病证方论 》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。但在正常情况下，七情活动对机体生理功能起着协调作用，不会致病。七情六欲...
所谓情志，即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。正如《养性延命录》所说：“喜怒无常，过之为害。”《 儒门事亲 》中，极为重视心理治疗，对于《内经》的“以情胜情”疗法，进行了深刻的研究，还创造了“习以平之”等意疗方法。 明、清时期，心理保健学说有了新的开拓和...
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