...方式却不尽相同：有吃药膳的，有打太极拳跳交谊舞的，还有钓鱼、养花、练书法的，各有各的爱好，各有各的习惯。 其实，读书更能养生。书中的喜怒哀乐，能调达情志。当今国外就有书籍疗养法，如德国的医院为患者开设图书馆，引导患者沉缅于书中，康复很快。 不过...
...志之脏，恐惧过度必伤及肾气。 综上所述，冬天调理情志应从“肾”着手，其他还涉及三焦、脑、胞、命门等。《素问·四气调之间 大论》中斩“冬三月”里有具体而简明的论述。 冬三月，是万物生机潜伏闭藏的季节，水结冰，地冻裂。这时人们不要扰动阳气，应该...
...、沉闷不乐，一副杞人忧天的表现。忧愁不解引起情志郁闷，精神不振，必然导致肺气不利而发生病变。故《素问·阴阳应象大论》说：“在志为忧，忧伤肺。”忧能导致肺气闭塞，故常有胸隔满闷、长吁短叹，乃至咳咯脓血、音低气微等症。正如(灵枢·本神)篇所说“...
...人们提起养生，都会津津乐道于健康饮食、运动健身以及时令进补。其实药补不如食补，食补不如“神补。”古时养生家把养心神、调情志作为养生寿老之本法，防病治病之良药。 《淮南子》说：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之...
...，夏天不正常的情志可以损伤心的功能，而心的功能受到影响，则可影响人的一切机能活动。暑热之邪侵入人体，最宜扰乱心神，耗伤心气，人常表现出心烦不宁，坐卧不安，思绪杂乱，性情急躁。另外，中医阴阳五行学说认为，肝属“木”，而夏季属“火”，木遇火会...
...叙曰∶情志过极，非药可愈，须以情胜。故曰∶怒伤肝，悲胜怒。喜伤心，恐胜喜。思伤脾，怒胜思。忧伤肺，喜胜忧。恐伤肾，思胜恐。《内经》一言，百代宗之，是无形之药也。今考神良之医士十一事，明者触类而通之，则术在我矣。文挚，齐人也。齐威王病，发使...
...冬季养生，重点在于“藏”。中医学强调“神藏于内”，是有积极意义的，尤其是在人们激烈竞争的今天，更有其重要价值。国内外有关学者非常重视思想清静与健康的关系的研究。 生理学研究证实，人在安静时，生命活动中枢的大脑又回复到人的儿童时代的大脑电波...
...脾则伤于肾，畏由恐而生也。由此言之，是情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。故《本神篇》曰∶心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。《邪气脏腑病形篇》曰∶忧愁恐惧则伤心。《口问篇》曰∶悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。可见心为...
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...叙曰∶情志过极，非药可愈，须以情胜。故曰∶怒伤肝，悲胜怒。喜伤心，恐胜喜。思伤脾，怒胜思。忧伤肺，喜胜忧。恐伤肾，思胜恐。《内经》一言，百代宗之，是无形之药也。今考神良之医士十一事，明者触类而通之，则术在我矣。文挚，齐人也。齐威王病，发使...
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