南针_《随居重订霍乱论》_【中医宝典大全】

...大,兼感凉气,乘马疾驰,更挟劳瘁)。其 曾闻余言,乃取 六一散 ,以新汲水,锉 生姜 调之,顿服半升。其人复吐,乃再调半升,令徐服之,良久方(吐证服药,往往不受,必徐徐服,始合法也)。至明又饮数服,遂能起( 生姜 不煎,但锉入新汲水中而调 六一散 ,取其微辛佐甘凉之剂,以解风暑而清湿热,略无助火之弊,可为用药之法),调养三日平复(先清外感,而后调其劳悴之伤...

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世说新语·险译文

...向东亭侯王珣讨教对付他的办法。王珣说:“你只要一次又一次地去拜访王绪,一去就叫手下的人退出去,于是谈别的事情;这样,二王的交情就疏远了。”殷仲堪照他所说的做去。后来王国宝见到王绪,问道:“你近来和殷仲堪在一起,赶走随从,都说些什么呢?”王绪回答说:“只不过是一般往来,没看谈别的什么事。”王国宝认为王绪对自己有隐瞒,果然两人的感情日渐疏远了,言这才平下来。

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短气不足以_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。指呼吸短促、上气微喘。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治》:“平人无寒热,短气不足以者,实也。”尤怡注:“无寒热,无新邪也,而乃短气不足以息,当是里气暴实,或痰或食或饮,碍其升降之气而然。盖短气有从素虚宿痰而来者,有从新邪暴遏而得者,二端并否,其为里实无疑。”临床上此证之虚实,当结合病史、体质、兼证等不同情况予以判定。参见短气、喘证等条。

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君夫人》原文-出自《列女传》之《贞顺》_史书_【文学360】

1、君夫人:夫人者,息君之夫人也。楚伐息,破之。虏其君,使守门。将妻其夫人,而纳之于宫。楚王出游,夫人遂出见息君,谓之曰:“人生要一死而已,何至自苦!妾无须臾而忘君也,终不以身更贰醮。生离于地上,岂如死归于地下哉!”乃作《诗》曰:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”息君止之,夫人不听,遂自杀,息君亦自杀,同日俱死。楚王贤其夫人,守节有义,乃以诸侯之...

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君夫人》原文-出自《列女传》之《贞顺》_史书_【文学360】

1、君夫人:夫人者,息君之夫人也。楚伐息,破之。虏其君,使守门。将妻其夫人,而纳之于宫。楚王出游,夫人遂出见息君,谓之曰:“人生要一死而已,何至自苦!妾无须臾而忘君也,终不以身更贰醮。生离于地上,岂如死归于地下哉!”乃作《诗》曰:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”息君止之,夫人不听,遂自杀,息君亦自杀,同日俱死。楚王贤其夫人,守节有义,乃以诸侯之...

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焚安胎汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《傅青主女科》焚安胎汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《傅青主女科》:息焚安胎汤 【处方】 生地 30克(酒炒) 青蒿 15克 白术 15克(土炒) 茯苓 9克 人参 9克 知母 6克 花粉 6克 【功能主治】 清热 滋阴, 健脾 安胎 。治妇人怀妊, 口渴 汗出 ,大饮冷水, 烦躁 发狂, 腰腹疼痛 ,以致胎欲堕者。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 ...

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纪律_《随居重订霍乱论》在线阅读_【中医宝典】

...∶大凡人非老死即病死,其无病而虚死者,千不得一。况病去则虚者亦生,病留则实者亦死。故去病正以扶阳也。余尝谓 人气 以成形耳。法天行健,原无一之停。惟五气外侵,或七情内扰,气机愆度,疾病乃生。故虽在极虚之人,既病即为虚中有实,即酷暑严寒,人所共受,而有病有不病者,不尽关乎老少强弱也。以身中之气,有愆有不愆也。愆则邪留,着而为病;不愆则气默,运以潜消。调其愆而...

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南针_《随居重订霍乱论》在线阅读_【中医宝典】

...大,兼感凉气,乘马疾驰,更挟劳瘁)。其 曾闻余言,乃取 六一散 ,以新汲水,锉 生姜 调之,顿服半升。其人复吐,乃再调半升,令徐服之,良久方(吐证服药,往往不受,必徐徐服,始合法也)。至明又饮数服,遂能起( 生姜 不煎,但锉入新汲水中而调 六一散 ,取其微辛佐甘凉之剂,以解风暑而清湿热,略无助火之弊,可为用药之法),调养三日平复(先清外感,而后调其劳悴之伤...

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纪律_《随居重订霍乱论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...∶大凡人非老死即病死,其无病而虚死者,千不得一。况病去则虚者亦生,病留则实者亦死。故去病正以扶阳也。余尝谓 人气 以成形耳。法天行健,原无一之停。惟五气外侵,或七情内扰,气机愆度,疾病乃生。故虽在极虚之人,既病即为虚中有实,即酷暑严寒,人所共受,而有病有不病者,不尽关乎老少强弱也。以身中之气,有愆有不愆也。愆则邪留,着而为病;不愆则气默,运以潜消。调其愆而...

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南针_《随居重订霍乱论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...大,兼感凉气,乘马疾驰,更挟劳瘁)。其 曾闻余言,乃取 六一散 ,以新汲水,锉 生姜 调之,顿服半升。其人复吐,乃再调半升,令徐服之,良久方(吐证服药,往往不受,必徐徐服,始合法也)。至明又饮数服,遂能起( 生姜 不煎,但锉入新汲水中而调 六一散 ,取其微辛佐甘凉之剂,以解风暑而清湿热,略无助火之弊,可为用药之法),调养三日平复(先清外感,而后调其劳悴之伤...

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