...新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢·本输》之大略，世或以为流注。谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。又曰：神气者，正气也。神气之所游行出入者，流注也。...
...六十九难曰：经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。经，《灵枢·经脉》。自取其经，取其本经，不取其子母也...
...(形声。从心,圭声。本义:怨恨,愤怒) 同本义 [anger] 恚,恨也。——《说文》 恚,怒也。——《广雅·释诂二》 故去忿恚之心;而成终身之名。——《战国策·齐策三》 恚目。——《管子·地员》 恚而语女曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱...
...卷九 水胀第五十七 贼风第五十八 卫气失常第五十九 玉版第六十 五禁第六十一 动第六十二 五味论第六十三 阴阳二十五人第六十四 卷十 五音五味第六十五 百病始生第六十六 行针第六十七 上膈第六十八 忧恚无言第六十九 寒热第七十 邪客第七十一...
...卷九 水胀第五十七 贼风第五十八 卫气失常第五十九 玉版第六十 五禁第六十一 动第六十二 五味论第六十三 阴阳二十五人第六十四 卷十 五音五味第六十五 百病始生第六十六 行针第六十七 上膈第六十八 忧恚无言第六十九 寒热第七十 邪客第七十一...
...名词。即指会厌。《灵感·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”古人认为会厌之开合与发声有密切关系，故名。...
...入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢》本输之大略，世或以为流注。谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出人也，非皮肉筋骨也；又曰：神气者，正气也。神气之所游行出人者，流注也；井荥输...
...口唇之不同的活动可以发出不同的声音，故名。《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”音声之机名词。即指舌。声音由气振声带而发，舌头之不同活动则发出不同之声音，故名。如《灵枢·忧恚无言》：“舌者，音声之机也。”音声之户名词。即指会厌。《灵感·...
...年 1929年冬，先生辞去军职，到上海市定居开业，改名余无言，系取自孔子“予欲无言”之意（此名多用于著书立说和对外交流，行医数十年多用“余择明”作为诊所名）。1930年3月，与张赞臣先生共同主编《世界医报》（每周出一期），力求在中西医学术...
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