烦热 者．因热而烦．与 发热 异．发热者但身热而不烦．此则为热所烦．故谓之烦热．经云．病患烦热．汗出则解．此证得之于阳热者居多．欲作汗而未能遽汗．往往先有此候．故经又云．欲自解者．必当先烦．乃有汗而解．何以知之．脉浮故知汗出解也．浮为在表．在表者宜汗．故汗出则解也． 凡风寒之邪．由太阳而入者．不即发烦也．至烦而热．为汗解之佳兆．发其汗则热解而烦亦除矣．故经云...
...袁红霞 天津中医药大学 第四批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师黄文政教授，从事中医内科临床50年，尤擅长内科杂病。今总结其治疗一夜间烦热案如下。 患者于某，年逾花甲。夜间烦热，不能成寐2月余。因丈夫新丧，昼夜悲闷，心中忿郁。近日出现脐腹夜间烦热，自述覆被热，揭被凉，夜间辗转不能成寐，白日却心平身凉。兼有心悸、气逆，口渴但欲漱水不欲咽，舌红紫边有瘀斑，...
（脚手心热并五心热附） 《巢氏病源》 烦热 候∶小儿脏腑实，血气盛者，表里俱热，则苦 烦躁不安 ，皮肤壮热也。 《小儿形证论》四十八候肺脏伏热歌∶ 肺家伏热病难测，夜卧心烦大便结。劝君微取三两行，次进温平药教吃。如加 口臭 鼻清涎，更问根源须保惜。若还壮热怕难医，妙剂休来谩相逼。 此病大小 肠风 ，结涩不通，当进宽大肠 槟榔散 （方见本门。） 潮热 口臭，鼻...
邪热传里，不经发汗、吐、下则为 烦热 ，与 发热 似同而异。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈热，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之异，宜别其证之虚实而为剂之轻重也。先烦而悸者，为实。先悸而烦者，为虚。虚烦而心中欲 呕吐 郁闷之状。 太阳病，心烦自汗， 小便 数者，不可与 桂枝汤 ，宜 芍药甘草汤 。 服桂 枝汤后，出汗后烦渴者，脉洪大， 白虎加人参...
... 。切不可作虚损，用栀豉等药治之。一方茯苓为主，无人参，有 防风 。一方有 防风 、 知母 ，无人参，有痰者加 竹沥 。 薛立斋治一妊妇， 烦热 吐痰，恶热， 恶心 头晕 。此 脾虚 风痰为患，用 半夏白术天麻汤 ，以补元气、祛风邪，渐愈。惟 头昏 未痊，乃用 补中益气汤 加 蔓荆子 ，以升补阳气而愈。 一妊妇烦热兼咽间作痛，用 知母散 （ 知母 、麦冬、黄...
...阳春踏尽秋风起，肠断人间 白发 人。后遇一道士作法治之，乃曰∶梦中见一红裳女子，引入宫殿，皆红紫饰，小姑令歌。道士曰∶此症犯 大麦 毒，女则心神，小姑脾神也。按医经 萝卜 治麦毒，故曰火吾官，即以药并萝卜食之愈。 陈斗岩治一妇人，病厥逆。脉伏一日夜不苏，药不能进，陈视之曰∶可活也，针手足阳明，气少回，灸百会穴乃醒。初大泣，既而曰∶我被数人各执凶器，逐潜入柜中...
凡发热同时又有心烦，或烦躁而有闷热的感觉，均称“烦热”。多由于里热过盛，气阴受伤所致。
凡 发热 同时又有心烦，或烦躁而有闷热的感觉，均称“ 烦热 ”。多由于里热过盛，气阴受伤所致。
证名。患者手足热而心情烦躁。见《 诸病源候论 》卷十八。见于骨蒸、虚劳病。详手心热、足下热、五心 烦热 条。
心神感知论是在“心主神明论”的基础上，阐述心神主导人对客观世界感知活动的过程。 “所以任物者谓之心”，正因为神舍于心，心神是人的感知活动的中枢，所以“脏象之心”才成为反映所感知客观事物的处所。目、耳、鼻、舌、身五种感官所反映的视、听、嗅、味、痛、触、温等，都不是相对应的感官及脏腑的孤立活动，而皆为将其所接收的客观世界的相关刺激反映至心，由心神作出的判断。所以...
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