...少师问曰：脾胃皆土也，有所分乎？岐伯曰：脾，阴土也；胃，阳土也。阴土逢火则生，阳土必生于君火。君火者，心火也。少师曰：土生于火，火来生土，两相亲也，岂胃土遇三焦命门之相火，辞之不受乎?岐伯曰：相火与胃不相合也，故相火得之而燔，不若君火得之...
...杏仁（二钱）水煎温服 腹满者加浓朴．痛甚者加降香末．暑邪深入少阴消渴者．心火独亢肾液受亏也．深入厥阴麻痹者．热邪伤阴．筋失所养也．俱连梅汤主之．心热烦燥神迷甚者．先服紫雪丹．再服连梅汤连梅汤乌梅（一钱五分去核） 黄连（一钱） 麦冬（一钱五分...
...?岐伯曰：肾交肺而肺益生肾，则肾有生化之源。山下出泉涓涓正不竭也。肾既优渥，乃分其水以生肝。肝木之中本自藏火，有水则木且生心，无水则火且焚木，木得水之济，则木能自养矣。木养于水，木有和平之气，自不克土。而脾胃得遂其升发之性，则心火何至躁动乎...
...切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴，否则会引起寒湿痹证、黄汗等多种疾病。 饮食调养，有夏时心火当令，心火过旺则克肺金之说（五行的观点），故《金匮要略》有“夏不食心”的说法。根据五行（夏为火）、五成（夏为长）、五脏（属心）、五味（...
...雷公问曰：病有寒热，皆成于外邪乎?岐伯曰：寒热不尽由于外邪也。雷公曰：斯何故欤?岐伯曰：其故在肝，肝喜疏泄，不喜闭藏，肝气郁而不宣，则胆气亦随之而郁，胆木气郁，何以生心火乎。故心之气亦郁也，心气郁则火不遂，其炎上之性何以生脾胃之土乎。土无...
...《棋经》十三篇是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。 《棋经》十三篇的价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀》，才逐渐...
... 任督死生篇 阴阳二跷篇 奇恒篇 小络篇 肺金篇 肝木篇 肾水篇 心火篇 卷四 脾土篇 胃土篇 包络火篇 三焦火篇 胆木篇 膀胱水篇 大肠金篇 小肠火篇 命门真火篇 卷五 命门经主篇 五行生克篇 小心真主篇 水不克火篇 三关升降篇 表微篇 ...
... 任督死生篇 阴阳二跷篇 奇恒篇 小络篇 肺金篇 肝木篇 肾水篇 心火篇 卷四 脾土篇 胃土篇 包络火篇 三焦火篇 胆木篇 膀胱水篇 大肠金篇 小肠火篇 命门真火篇 卷五 命门经主篇 五行生克篇 小心真主篇 水不克火篇 三关升降篇 表微篇 ...
...，而终未至于心，故其支又行，借胃之气从胃中中脘之外上鬲，而脉通于膻中之分，上交于手少阴心经，子亲母之象也。雷公曰：心经若何?岐伯曰：心为火脏，以手少阴名之者，盖心火乃后天也。后天者，有形之火也。星应荧惑，虽属火而实属阴，且脉走于手，故以手...
...生理学名词。恶，意为畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。”马莳注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故恶热。”心为火脏，热极则心火炽盛；心主血脉，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行；心主神明，热盛则神明昏乱，而见谵妄躁狂等。...
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