心包络，《 难经 》谓其无形。然考《内经》论十二官，无心包络之名，而有膻中之号。盖膻中乃心之窝，心藏窝中，若包裹然，则膻中固即心包络，非无形也。三焦，《经》谓上焦如雾，（上焦，膈以上也。清阳之分，其气如雾。）中焦如沤，（中焦，膈下脐上也。水谷之区，停留如沤。）下焦如渎，（下焦，脐以下也。便溺所出，如决渎。）亦未言其形状。论者纷纷，皆如捕风捉影，毫无实指。惟张...
...供心火之不足，安能分余惠以慰心包。心包干涸，毋怪其害胃土也。补肾水之枯，则水足灌心而化液，即足注心包而化津，此不救胃，正所以救胃也。少师曰：包络之火可泻乎?岐伯曰：胃土过旺，必泻心包之火。然心包之火可暂泻而不可久泻也。心包逼近于心，泻包络则心火不宁矣。少师曰：然则奈何?岐天师曰：肝经之木，包络之母也。泻肝则心包络之火必衰矣。少师曰：肝亦心之母也，泻肝而心火不...
起于胸中，出属心包络，下膈，历络三焦，其支者，循胸中出胁，下腋三寸，上抵腋，下循 内，行太阴、少阴之间，入肘中，下臂行两筋之间，入掌中，循中指出其端；其支者，别掌中，循小指次指出其端。是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中 大动，面赤目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心心痛，掌中热，为此诸病。 此言心胞络经脉气之行，乃为第九经也。胁上际为腋。小指...
手厥阴心包络图（缺） 心包络，在心下横膜之上、竖膜之下，与横膜相粘而黄脂裹者，心也。其脂膜之外有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也。此经本有名有形，其经络起于腋下之天地，而止于中指之中冲。其藏在心之下，有黄脂裹心者是也。其脉在右手尺中，后世不知有此经者非。 《灵枢·本输》篇云∶心出于中冲云云。《邪客》篇∶心主之脉出于中指之端云云。又云∶手少阴之脉，独无输何也？...
心包络者．即膻中．与心相附．居膈上．代君行事．臣使之官．喜乐出焉．其见证有手中热．心中大热．面黄 目赤 ．心中动诸端．而要之包络之病．即心部之病也．言心不必更言包络矣．
简称“心包”，是心脏的外膜，附有络脉，是通行气血的道路。心包和心都和中枢神经的活动有关，如果外邪侵犯心脏，首先是心包受到影响，如临床上急性 传染病 等因 高热 引起的神昏谵语，发狂，称之为“热入心包“，在治疗上就是以“清心”为主，说明心包和心从辨证的角度来看是一致的，只不过反映病情的浅、深、轻、重程度的不同而已。
张介宾曰：心包一脏，「 难经 」言其无形。 滑寿曰：心包一名手心主，以脏象校之，在心下横膜之上，竖膜之下，其与横膜相粘，而黄脂裹者心也，脂_之外，有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也，此说为是，凡言无形者非。 「灵兰秘典论」有：十二官，独少心包一官，而有膻中者，臣使之官，喜乐出焉二句。 今考心包，脏居膈上，经始胸中，正值膻中之所，位居相火，代君行事，实臣使也，...
行针分寸中指传．屈指中节两纹尖．男左女右童稚一．长短肥瘦审经权． 法以中指第二节．屈指两纹尖．相去为一寸．童稚亦如之．虽人身有长短肥瘦不同．凡入针之分数．亦有不一．而身形长者．其指节亦长身形短者．其指节亦短．但随其长短．以取分寸．则自准矣．肥人肌肉肥浓．血气充满．宜刺三分半．瘦人肌肉瘦薄．血气未盛．宜刺二分．然虽如此．犹有经有权．不可执一而论．如遇不肥不瘦之...
心包络经．起自天池．循胸中出胁下．入肘内曲泽下臂行循中指出其端．终于中冲．凡九穴．今录四穴． 天池（一名天会） 在乳后一寸．腋下三寸．着胁直腋撅肋间气府．论注曰．在乳后同身寸之二寸．手厥阴足少阳之会．刺三分．灸三壮．主治胸胁烦满． 头痛 寒热疟．千金云．治颈漏瘰 ．灸百壮． 天泉（一名天 ） 在曲腋下．去肩臂二寸．举臂取之．刺六分．灸三壮．一曰刺二分．主治恶...
《灵兰秘典》称心为君主，《二十五难》称包络为心主。盖心主有形之君，包络是无形之主。柱下史云∶“常有欲以观其徼，常无欲以观其妙”（徼，如游徼之徼。中边洞彻，无所不周。惟朕兆甫萌，端倪乍露，乃能灼见其真，故必于常有时观之。妙，如元妙之妙。宇宙洪荒，无所不包，惟机关未启，意念未兴，始可洞彻其质，故必于常无时观之。亦仿佛无名天下之始，有名万物之母之言。后世梁王份对高...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。