...以迎阳气，虽然亦不可过暖，绵衣当晚着，使渐渐加浓，即大冷不宜向火烘炙，恐损目，且手足心能引火入内，令人心脏燥，血液耗。衣服亦不太炙，冬月天寒，阳气内藏，若加以炙衣重裘，向火 醉酒 ，则阳太甚矣，如遇春寒，闭塞之久，不与发散，至春夏之交，阴气既入，不能摄运阳气，致有时行热症，甚而 谵妄 狂越，皆由冬月不善保阴之故。务宜自爱，寒热适中，此为至要，乃摄生之大法也。
<br> 在中国博太精深的传统文化中，有关修心养性的内容十分丰富。儒、道、佛三家都曾有过深刻的阐述。他们在道德修养中把修心与修而乐看成人生修养的重要内容。学习这些内<br> 容对于现代人而言有着重要的现实意义。<br> 在修正心态方面，中国传统恩想主张：“制心_一一处，事无不办。”即只要一个人把心猿意马之心制之一处，心想之事就没有办不成的。所以，做人首先要修...
... 清代画家方薰在《山静居画论》中有精辟见解：“画家一丘一木、一草一花，使望者息心，览者动色。“书画之所以祛病延年，其中奥秘在于： 第一，静心养性。“—管在手，万念俱消“。书画创作时，需绝虑凝神，心平气静，一心追求墨迹的完美，使大脑“入静“，无疑是—种精神的寄托方法。 第二，美意延年。书画家在完成作品之后，便是_番美的艺术享受，创作欲得到满足，喜悦之情油然而生...
...有茶道，壶有壶理，尤其是“异僧指引富贵土”、“供春兴创紫砂壶”的传说，都离不开和尚与寺庙，在滚滚红尘中，紫砂是与生俱来的超凡脱俗。 养壶用以养性是有不同境界的。 境界一：养生。营养学家告诫人们，每天喝六杯水，促进新陈代谢，维持体液平衡；每天吸收茶叶中的维生素，帮助消除体内自由基，抗衰延老；对于常看电视和接触电脑的人群，喝杯茶不但可以舒活筋骨，茶多酚更能将放射...
...怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。正如《养性延命录》所说：“喜怒无常，过之为害。”《 三因极一病证方论 》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。但在正常情况下，七情活动对机体生理功能起着协调作用，不会致病。七情六欲，人皆有之，情志活动属于人类正常生理...
非营养性添加剂 non-nutritive additive 为保证或改善 饲料 品质，促进饲养动物生产，保障饲养动物健康，提高饲料利用率而掺入饲料的少量和微量物质
三叉神经营养性损害 (trigeminal trophic lesions)亦称 三叉神经 营养 综合征 。为 三叉神经支 配的 皮肤 或 黏膜 感觉缺乏而产生营养性 溃疡 等病变。 三叉神经营养性损害的病因 (一)发病原因 该区的 肿瘤 、 感染 、 外伤 、手术及 血管损伤 等均可诱发本病。如： 1.半月神经节 酒精 注射后由于损伤了 感觉神经 纤维 而...
...为“ 药王 ”。最后享寿达一百多岁。 孙思邈是如何从一个病弱少年，变成一个长寿的人的呢？ 除了对于治疗的熟悉，可以给自己看病外，孙思邈对调养摄生的重视，也是重要的原因。现在很多养生方法，都是从孙思邈的养生理念发展来的。 孙思邈认为，养生必须从生活细节做起，才能保证健康。孙思邈称之为“养性”，养性就是养生的一部分。他说：“夫养性者，欲所习成性，性自为善，不习不...
上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅， 得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。 闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。
上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅， 得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。 闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。
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