至當篇第九_《子正蒙》

...,是謂盛德。〉(二) 浩然無害,則天地合德;照無偏繫,則日月合明;天地同流,則四時合序;酬酢不倚,則鬼神合吉凶。天地合德,日月合明,然後能無體;能無方體,然後能無我。 禮器則藏諸身,用無不利。禮運云者,語其達也;禮器云者,語其成也。達與成,體與用之道,合體與用,大人之事備矣。禮器不泥於小者,則無非禮之禮,非義之義,蓋大者器則出入小者莫非時中也。子夏謂「大德...

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作者篇第十_《子正蒙》

...同,其為不幸均矣。明庶物,察人倫,然後能精義致用,性其仁而行。湯放桀有慚德而不敢赦,執中之難也如是;天下有道而已,在人在己不見其間也,立賢無也如是。 「立賢無方」,此湯所以公天下而不疑,周公所以於其身望道而必吾見也。{疑周公上有「坐以待旦」四字。} 「帝臣不蔽」,言桀有罪,己不敢違天縱赦;既已克之,今天下莫非上帝之臣,善惡皆不可揜,惟帝擇而命之,己不敢不聽...

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陈王周传·传·汉书

良字子房,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒,卒二十岁,秦灭韩。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,翻以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。 良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,至博狼沙中,良与客狙击秦皇帝,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼急甚。良乃更名姓...

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神化篇第四_《子正蒙》

神,天德﹐化,天道。德﹐其體﹐道,其用﹐一於氣而已。「神無」,「易無體」,大且一而已爾。 「16」虛明{一作靜。}照鑒,神之明也;無遠近幽深,利用出入,神之充塞無間也。 天下之動,神鼓之也,辭不鼓舞則不足以盡神。 鬼神,往來、屈伸之義,故天曰神,地曰示,人曰鬼。{神示者歸之始,歸往者來之終。} 形而上者,得辭斯得象矣。神為不測,故緩辭不足以盡神,〈緩則化矣...

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山豆根汤_【中药剂】中医药方,中药方

目录 《喉科紫珍集》山豆根汤 《张赞臣方》山豆根汤 《仙传外科集验》山豆根汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《喉科紫珍集》卷下:山豆根汤 【处方】 山豆根 3克 桔梗 3克 连翘 3克 甘草 1.5克 元参 3克 薄荷 1.5克 射干 3克 陈皮 3克(去白) 麦冬 3克 【功能主治】 治饮酒本过,或受 风热 ,上焦火 燥 ,致生 喉癣 ,满喉白色。 【用法...

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种子_《氏妇科》在线阅读_【中医宝典】

红花 桃仁 玄胡 香附 (各二钱) 小茴 枳壳 牛膝 (各一钱) 山楂 (三十粒) 莪术 (八分) 官桂 (三分) 如 月水 先期而至、加 黄芩 二钱;如后期而至,加酒 炮姜 五分。先期而至,血若紫色,黑色成块者、血热故也,加 黄芩 、 黄连 、 荆芥 ,必不可少;后期而至,血色淡红者,痰多血少故也,又兼寒, 生地 二陈汤 加 黑姜 煎服妙。

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难产_《氏妇科》在线阅读_【中医宝典】

蝉蜕 蛇蜕 龟甲 (各三钱) 新瓦焙干为末,好酒下之,立下。 子死腹中,用牯牛粪炒为末,入醋半盏调,以 青布 包好,于脐上熨之立下。 妊妇血晕,不论大小产,皆有此症。大补气血为主。然大产、小产不同,小产多因气血两虚而致,其大产因败血流入肝经,致眼目黑暗,头目旋晕。宜破血为主。当先以烈火一盆,置病患口鼻之下,将好醋一钟倾入火内,使气入其口鼻之中,其神乃定,而神

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氏妇科》在线阅读_【中医宝典】

氏妇科》在线阅读 来源: 【中医宝典】 正文 1、 白蒲岭张氏女科 2、 广嗣论 3、 胎前论 4、 产后论 5、 妇人月水 6、 种子 7、 胎前诸症 8、 难产方 9、 产后诸症 10、 安胎逐月主方补 11、 产后总论 12、 生化汤论

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后汉书·列传·邓徐张胡列传译文

(邓彪、禹、徐防、张敏、胡广) ◆邓彪传,邓彪字智伯,南阳新野人,太傅邓禹之同宗,父亲邓邯,中兴初期因功封为黾阝侯,官做到渤海太守。 邓彪年轻时注重励志,修孝行。父亲死了,让国给异母弟荆凤,显宗认为他品节高尚,下诏同意了。邓彪后在州郡做官,升迁到公府,五迁桂阳太守。 永平十七年(75),召入做太仆。数年,死了后母,因病告辞回家,诏书赐他用光禄大夫行服,服完...

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