...无忘吾言，吾将往矣。 泓乃雨泪，稽颡再拜。九霄君举手别，入云天不见矣。刘泓乃于山中刻石书记，后有道士见之录出，遂传于世。至唐开元中，通玄先生张果进上此方，玄宗大喜，秘于禁中。通玄兼述三丹之功极备，但无修丹之法，今不书，去繁也。 ◎守仙五子丸方 余甘子 覆盆子 菟丝子 五味子 车前子 右已上五子，各五大两，别捣如粉面，取二月、三月枸杞嫩茎叶，捣取汁二大升，拌药...
...，曾一面否?”王孙道：“节度曾来，因知韩兄与柳夫人之事。他要举俺为先天观主，俺也许了。”韩员外道：“李兄为何许他?”王孙道：“俺昔出家，初见张果尊师，他命俺虔诚度物，来往人间。临别之时，又传两句真言，道是‘遇华则止，遇侯则行’。以此久往华山，今偶遇着侯节度，正相符合，以此许他。”韩员外道：“轻娥，你方外的人，休拘前礼。”便请坐了。“李兄，今日除夕，且逢立春，...
...加罪于他，外面必要疑朕与邦彦拈酸争风，甚非美事。此时暂且隐忍，自有处置。“想了一会，便不动声色，仍然饮酒谈笑。次日回宫，上朝之后，即传起居郎张果，密谕道：”周邦彦近日常作乐府么？汝可为朕留意。邦彦若有新作，不论诗词歌曲，可即进陈，只是不可漏言。“张果领命而退。 适值邦彦赴同僚燕会，席间见一舞女，甚为美丽，遂即谱小令，赠于舞女。其词道：歌席上，无赖是横波，宝譬...
...茫茫。 卷836_4【遇道者】贯休 鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里， 莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。 只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。 卷836_5【赠钟陵陈处士】贯休 否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动， 长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。 吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。 卷836_6【怀邻叟】...
...形，妨碍道路，吐食痛胀，非此物化消，岂能去之？其性善烂金银铜锡，庖人煮硬肉，入砂少许即烂，可以类推矣。所谓化人心为血者，亦甚言其不可多服尔。张果《玉洞要诀》云︰北庭砂秉阴石之气，含阳毒之精，能化五金八石，去秽益阳，其功甚著，力并硫黄。独孤滔《丹房镜源》云︰砂性有大毒，为五金之贼，有沉冷之疾，则可服之，疾减便止，多服则成拥塞痈肿。二说甚明，而唐宋医方乃有单服之...
...形，妨碍道路，吐食痛胀，非此物化消，岂能去之？其性善烂金银铜锡，庖人煮硬肉，入砂少许即烂，可以类推矣。所谓化人心为血者，亦甚言其不可多服尔。张果《玉洞要诀》云︰北庭砂秉阴石之气，含阳毒之精，能化五金八石，去秽益阳，其功甚著，力并硫黄。独孤滔《丹房镜源》云︰砂性有大毒，为五金之贼，有沉冷之疾，则可服之，疾减便止，多服则成拥塞 痈肿 。二说甚明，而唐宋医方乃有单...
...，议论风生，以为鬼所必有。瞻谓必无，争辩不已。客笑云：“吾即是鬼，君何不识？”因起立，披发吐舌，示现鬼形，瞥然不见，瞻乃大惊。 唐玄宗召方士张果，问寿几何。曰：“尧时丙子年生。”赐之酒，曰：“臣弟子能饮。”俄一小道士自檐而下，饮一斗不醉，又逼之饮，酒从顶出，冠堕地化为酒榼。乃集贤院中榼也。赐号“通玄先生”。嘉靖二十七年戊申八月，山西大同女，年十七，忽化为男子...
...。据明抄本、许刻本改）亭矣。”未至，电光注雨如泻，须臾即定。见一大白龙于江心，头与云连，食顷方灭。时玄宗酷好仙术。刺史具表其事以进。时玄宗与张果、叶法善棋。二人见之大笑曰：“村童事亦何解。”乃各握棋子十数枚，问曰：“此有何物？”曰：“空手。”及开果无，并在公远处，方大骇异。令与张、叶等齿坐。剑南有果初进，名为日熟子，张与叶以术取，每过午必至。其日，暨夜都不到...
...红盐，红色。此二盐，即戎盐之青、赤二色者。医方但用青盐，而不用红盐，不知二盐皆名戎盐也，所谓南海、北海者，指西海之南北而言，非炎方之南海也。张果《玉洞要诀》云：赤戎盐出西戎，禀自然水土之气，结而成质。其地水土之气黄赤，故盐亦随土气而生。味淡于石盐，力能伏阳精。但于火中烧汁红赤，凝定色转益者，即真也。亦名绛盐。《抱朴子》书有作赤盐法。又岭南一种红盐，乃染成者，...
...文，登时便写进，仍先砻石以待之，便令镌刻。张丞相见事迟于我，数日之后必当悔，若却征碑文，以刊削为辞，当引使视其镌刻，仍告以闻上讫。"姚既殁，张果至，目其玩服三四，姚氏诸孤悉如教诫。不数日文成，叙述该详，时为极笔。其略曰："八柱承天，高明之位，列四时成岁，亭毒之功存。"后数日，果使使取文本，以为词未周密，欲重为删改。姚氏诸子乃引使者示其碑，且告以奏御。使者复命...
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