第七届张仲景文化节宣传口号_中药营销_【中医宝典】

...药事业! 4.加强中医药科技创新,促进中医药产业发展! 5.扩大对外开放,推动南阳经济快速发展! 6.建设中医药都,振兴医圣故里! 7.实施张仲景医药科技创新工程,做大做强中医药事业! 8.发挥中医药资源优势,加快中医药产业化发展! 9.发挥中医药特色优势,保障人民群众身体健康! 10.弘扬张仲景医药文化,推进中医药科技创新! 11.传承中医药文化,创新中医...

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张仲景八味丸用泽泻论_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

(出东垣十书) 张仲景 八味丸 用 泽泻 .寇宗 本草衍义 云.不过接引桂附等归就肾经.别无他意.王海藏韪之.愚谓 八味丸 .以 地黄 为君而以余药佐之.非止为补血之剂.盖兼补气也.若专为补肾而入肾经.则 地黄 山茱萸 白茯苓 牡丹皮 .皆肾经之药.固不待夫 泽泻 之接引而后至也.其 附子 乃右命门之药.浮中沉无所不至.又谓通行诸经引用药. 官桂 能补下焦相...

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陶节庵·辨张仲景《伤寒论》_《增订叶评伤暑全书》_【中医宝典大全】

张仲景《 伤寒 论》曰∶伤寒者,乃冬时感寒即病之名。 桂枝 麻黄 二汤,为当时之伤寒设,与过时之温暑者,有何预焉?夫受病之原则同,亦可均谓之伤寒,所发之时既异,治之则不可混也。请略陈之。夫春温夏热,秋凉冬寒者,四时之正气也,以成生长收藏之用,风亦因四时之气而成温凉寒热也。若气候严寒,风亦凛冽,天道和煦,风亦温暖,冬时坎水用事,天令闭藏,水冰地冻,风于寒相因...

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张仲景奖学金发放 学子受资助_中医文化中医发展_【中医宝典】

大河网讯 9月20日,中国·南阳第七届张仲景医药科技文化节在医圣张仲景故里隆重开幕。为全面推动“医、教、研、产、文”五位一体的张仲景医药创新工程顺利实施,第二届“张仲景奖学金助学金”的颁奖仪式暨张仲景经方研究应用专家论坛也同期进行。国家中医药管理局、中华中医药学会、中国中药协会、河南省卫生厅、河南省中医药管理局等领导出席活动。 据悉,此次活动由国家科技部、国...

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张仲景华元化五问_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...则是书作于建安十年之后.故知二公声迹相接.而仲景犹为后进也. 问曰.世独重仲景之书何也.雍曰.陶隐居、孙真人.可谓古之名医矣.陶论医方曰.惟张仲景一部.最为众方之祖.孙真人曰.伤寒热病.自古有之.名医睿哲.多所防御.至于仲景.特有神功.寻思旨趣.莫测其致.所以医人未能钻仰.以二者之言推之.宜其特重于世也.文孙真人曰.寻方之大意.不过三种.一则 桂枝 .二则 ...

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陶节庵·辨张仲景《伤寒论》_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

张仲景《 伤寒 论》曰∶伤寒者,乃冬时感寒即病之名。 桂枝 麻黄 二汤,为当时之伤寒设,与过时之温暑者,有何预焉?夫受病之原则同,亦可均谓之伤寒,所发之时既异,治之则不可混也。请略陈之。夫春温夏热,秋凉冬寒者,四时之正气也,以成生长收藏之用,风亦因四时之气而成温凉寒热也。若气候严寒,风亦凛冽,天道和煦,风亦温暖,冬时坎水用事,天令闭藏,水冰地冻,风于寒相因...

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张仲景华元化五问_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...则是书作于建安十年之后.故知二公声迹相接.而仲景犹为后进也. 问曰.世独重仲景之书何也.雍曰.陶隐居、孙真人.可谓古之名医矣.陶论医方曰.惟张仲景一部.最为众方之祖.孙真人曰.伤寒热病.自古有之.名医睿哲.多所防御.至于仲景.特有神功.寻思旨趣.莫测其致.所以医人未能钻仰.以二者之言推之.宜其特重于世也.文孙真人曰.寻方之大意.不过三种.一则 桂枝 .二则 ...

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陶节庵·辨张仲景《伤寒论》_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

张仲景《 伤寒论 》曰∶ 伤寒 者,乃冬时感寒即病之名。 桂枝 麻黄 二汤,为当时之伤寒设,与过时之温暑者,有何预焉?夫受病之原则同,亦可均谓之伤寒,所发之时既异,治之则不可混也。请略陈之。夫春温夏热,秋凉冬寒者,四时之正气也,以成生长收藏之用,风亦因四时之气而成温凉寒热也。若气候严寒,风亦凛冽,天道和煦,风亦温暖,冬时坎水用事,天令闭藏,水冰地冻,风于寒...

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张仲景博物馆设计方案评审会在南阳隆重召开。_中药资源_【中医宝典】

他说,张仲景是成长于南阳这方沃土的“万世医宗”,他的医学成就对后世医疗实践产生了深远的影响。位于南阳市中心城区的医圣祠是张仲景墓祠所在地,具有中医药文化遗产的“神圣性”和“唯一性”,是国务院公布的国家重点文物保护单位。医圣祠初建于元明,到清代形成规模,解放后重新修缮,在弘扬医圣精神,研究仲景学术,推动中医药事业发展等方面发挥了重要作用。近年来,随着对仲景医药...

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张文仲 简历_【中医宝典】

张文仲,约生于唐•武德三年,(620),卒于唐•圣历三年(700年)。唐御洛州洛阳(今河南洛阳)人。武则天光宅元年(684)为侍御医、后至尚药奉御。文仲通医理,尤功风与气之研究。他认为风有一百二十四种,气有八十种,若不能区分,会延误病机而致死亡;治疗气病与风疾,医药虽然大抵相同,然而人性各异。脚气、头风、上气,常须服药不断,其余则隋病情发动,临时治之。患风气

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