... ，开胸膈， 下气 调中 ，止渴 润燥 。根尤良（时珍）。 【发明】诜曰︰北人食肉、面，食之即平；南人食鱼、鳖、水米，食之即冷。故多食冷大小肠也。 时珍曰︰按︰张从正《儒门事亲》云︰凡人久病，大便涩滞不通，及 痔漏 之人，宜常食菠、葵菜之类，滑以养窍，自然通利。 【附方】新一。 消渴 引饮，日至一石者︰菠根、鸡内金等分，为末。米饮服一钱，日三。（《经验方》）
...（孟诜）。 通血脉，开胸膈，下气调中，止渴润燥。根尤良（时珍）。 【发明】诜曰︰北人食肉、面，食之即平；南人食鱼、鳖、水米，食之即冷。故多食冷大小肠也。 时珍曰︰按︰张从正《儒门事亲》云︰凡人久病，大便涩滞不通，及痔漏之人，宜常食菠、葵菜之类，滑以养窍，自然通利。 【附方】新一。 消渴引饮，日至一石者︰菠根、鸡内金等分，为末。米饮服一钱，日三。（《经验方》）
...然别有药、特假阳气而行尔、四时 暴泻 痢、四肢脐腹冷、坐深汤中、浸至腹上、频频作之、生阳诸药、无速于此、虚寒人始坐汤中必颤、仍常令人伺守之、张从正曰∶凡伤风寒酒食、初起无药、便饮太和汤碗许、或酸齑汁亦可、以手揉肚、觉恍惚、再饮再揉、至无所容、探吐、汗出则已、时珍曰、仲景治心下痞、按之濡、关上脉浮、 大黄黄连泻心汤 、用 麻沸汤 煎之、取其气薄而泄虚热也患风疾...
...点和学术流派，即攻邪派和补养派，通过研讨和论争，促进了医学的发展，也可以说是金元以来中医学术发展史上的一个简要缩影。 攻邪派的主帅是金代名医张从正，他认为“病之一物，非人身素有之，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，速去之可也。”主张治病必以攻邪居其先，“邪去而元气自复”，这与现代医学的观点相类，现今临床常用抗菌素，放疗、化疗等先进手段...
...点和学术流派，即攻邪派和补养派，通过研讨和论争，促进了医学的发展，也可以说是金元以来中医学术发展史上的一个简要缩影。 攻邪派的主帅是金代名医张从正，他认为“病之一物，非人身素有之，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，速去之可也。”主张治病必以攻邪居其先，“邪去而元气自复”，这与现代医学的观点相类，现今临床常用抗菌素，放疗、化疗等先进手段...
...为“高尚先生”。随着他的创新理论广泛流传，师从者甚多，先后有荆山浮屠、葛雍、穆子昭、马宗素、镏洪、常德、董系、刘荣甫等从之，私淑者也不少，如张从正、程辉、刘吉甫、潘田坡等，最终形成明显的寒凉攻邪医风。开创了金元医学发展的新局面，形成金元时期一个重要学术流派“河间学派”。 刘氏一生著述较多，主要有《黄帝素问宣明论方》（1172年）15卷，《素问玄机原病式》（1...
...之后，为备考连续熬夜，情绪高度 紧张 ，肝热化火，灼伤血分，而致自发骤生。故治以清热凉血，肝热清则寐安，寐安则血自复。若用补血 补肾方 法，恐其肝热愈甚，自发愈多矣。昔贤张从正主张用刺血疗法治疗少年白发，其有高人之见。刺血放血正是泄血分郁热之捷径。今用药内服，亦不离凉血清热之意。四诊方中又用荆芥炭、防风、白芷等风药，意在升发清阳，并引药上达，为用药精妙之处。
...之后，为备考连续熬夜，情绪高度 紧张 ，肝热化火，灼伤血分，而致自发骤生。故治以清热凉血，肝热清则寐安，寐安则血自复。若用补血 补肾方 法，恐其肝热愈甚，自发愈多矣。昔贤张从正主张用刺血疗法治疗少年白发，其有高人之见。刺血放血正是泄血分郁热之捷径。今用药内服，亦不离凉血清热之意。四诊方中又用荆芥炭、防风、白芷等风药，意在升发清阳，并引药上达，为用药精妙之处。
...之后，为备考连续熬夜，情绪高度 紧张 ，肝热化火，灼伤血分，而致自发骤生。故治以清热凉血，肝热清则寐安，寐安则血自复。若用补血 补肾方 法，恐其肝热愈甚，自发愈多矣。昔贤张从正主张用刺血疗法治疗少年白发，其有高人之见。刺血放血正是泄血分郁热之捷径。今用药内服，亦不离凉血清热之意。四诊方中又用荆芥炭、防风、白芷等风药，意在升发清阳，并引药上达，为用药精妙之处。
张子和（约1156～1228） ，即 张从正 。金代医学家。字子和，号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。 金元四大家 之一， 攻下派 倡导人。兴定(1217～1222)中曾擢为大臣，不慕名利，无何辞去。其学继承 刘河间 ，用药多寒凉，提倡汗、下、吐 三法 治病，提出“攻邪论”，成为攻下派之祖。代表作有《 儒门事亲 》15卷。他认为人身之病非人身素有，或自外入，...
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