1、开塞:天地设，而民生之。当此之时也，民知其母而不知其父，其道亲亲而爱私。亲亲则别，爱私则险，民众而以别险为务，则民乱。当此时也，民务胜而力征。务胜则争，力征则讼，讼而无正，则莫得其性也。故贤者立中正，设无私，而民说仁。当此时也，亲亲废，上贤立矣。 2、开塞:凡仁者以爱利为务，而贤者以相出为道。民众而无制，久而相出为道，则有乱。故圣人承之，作为土地货财男女...
圆翳∶（初患时见蝇飞花发，垂蚁，薄雾轻烟，先患一眼，次第相牵，俱圆翳，如油点浮水中，阳看则小，阴看则大，金针一拨即去。）滑翳∶（翳如 水银 珠，宜金针拨之。）涩翳∶（翳如凝脂色，宜金针拨之。）浮翳∶（藏形睛之深处，细看方见，宜金针拨之。）横翳∶（横如剑脊，两边薄，中央浓，宜针于中央浓处拨之，以上五翳，皆先患一目，向后俱损，初患之时，其 眼痛 涩，头旋额痛，虽...
论关隔 论尸厥 天师曰∶开治者，气闭不开而开之也。如关隔之症是也；或如尸厥气闭是也。关隔者，乃上焦有关，一层关住，而饮食不能下；下焦有关，一层关住，而下不能出。此乃气之郁塞，一时偶得上吐下泻，不能尽命而死矣。此等症，五脏六腑原未尝有损，偶然触怒，肝气冲于胃口之间，肾气不得上行，肺气不得下达，以成此症。若言 胃病 ，而胃实未病；若言脾病，而脾实无病也。法当以开...
进气法 ， 针灸学 名词。指一种 针刺手法 。《 金针赋 》：“进气之诀，腰背肘 膝痛 ，浑身 走注 疼，刺九分，行 九针 ， 卧针 五七吸，待气上下。”《 针灸大成 》称作“运气法”：“凡用针之时，先行纯阴之数，若觉针下气满，便倒其针，令患人吸气五口，使针力至病所。此乃运气之法，可治疼痛之病。”意指先 直刺 ，行紧提慢按六数， 得气 后，将针斜对病痛处， ...
出自：宋代诗人 王安石 的 《梅花》 原文如下： 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
... 针经指南 》。即动、摇、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切等十四种。 后世 医家 各有体会和发挥。如明.徐凤《 针灸大全 . 金针赋 》：“爪而切之， 下针 之法；摇而退之， 出针 之法；动而进之，催针之法；循而摄之， 行气 之法；搓而去病；弹则补虚；肚腹盘旋；扪为穴闭，重沉豆许曰按；轻浮豆许曰提。一十四法，针要所备。”略去 捻法 而增加提法，...
古人云金针者，贵之也，金为五金之总名，铜铁金银皆是也。《本草》云∶马 铁无毒，可作针。以马属午属火。火克金，能解铁毒，故用以作针。 □ 煮针一法，《素问》原无，今世用之，欲温而泽也，是法有益而无害，故从之。 危氏书，用 乌头 、 巴豆 各一两， 硫黄 、 麻黄 各五钱， 木鳖子 、 乌梅 各十个，将针入水，用砂锅内或 内煮一日，洗择之，再用 止痛药 没药 、...
每天三片姜 不用开处方 姜是人们日常生活中不可缺少的调味品。在我国，食姜已经有3000年的历史。早在周代，人们已经开始人工栽培姜。春秋时，孔子就主张：“每食不撤姜。”意思是说，一年四季人们每天都应该吃姜。据说孔子就有每天饭后嚼姜数片的习惯。 生姜 焙干研末，与枯矾末等量混匀，同擦患牙，可止牙痛。
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