...具有人民性和民族思想。 我们对此书的校点工作，采用一九五五年由文学古籍刊行社影印的明崇祯刻本为工作本，参校了一九二七年的刘复校点版本和一九五七年的汪原放校点版本，改正了多处错、漏、衍文字，并补进了刘复校点本中的天目山樵《序》（鲁迅评介此书时...
...为善．本盖复斋韩公恒补其缺略．正其讹误．此书之不废其、有幸矣．复斋尝欲 梓以惠于世．有志未遂而卒．遗命属其子公达．公达拳拳服膺不忘．既刻东垣脾胃论、及内外伤辨、用药珍珠囊三书已．又刻完是书．为费不赀．卒成其先人之志．间征广文为序．窃观方书．...
...徐而察之，长风一吹，水纹如彀，极之万里，其致同也。而后乃知，至微者固寓乎极大，而极大者实至微所积而成者也。相与医之业，不犹是哉？抉其精则意自有，相忘乎无形而成治者也。今我陈墨荪先生，以《医学妙谛》一书相示，且嘱为序。余受而读之，青浦何公书田之...
...国语辞典 委屈己意。 漢書．卷四十五．蒯通傳：「彼東郭先生、梁石君，齊之俊士也，隱居不嫁，未嘗卑節下意以求仕也。」 虛心求教。 後漢書．卷十．皇后紀上．和熹鄧皇后紀：「諸兄每讀經傳，輒下意難問。」 決定、主張。 魏書．卷六十九．崔休傳：「...
...国语辞典 佛教用語。為法境六根之一。產生意識作用的基礎。佛教部派或主張是某種看不到的物質，或主張是前一剎那的意識。唯識宗則稱末那識，一種比意識更微細的意識為意根。 阿毗達磨俱舍論．卷三：「第六意根，於能了別一切境識有增上用。」...
...管仲能知人，桓公能任贤，蠡善虑患，句践能行焉。臣主若斯，其不伯，得乎？易曰：“君臣同心，其利断金。”此之谓也。 2、德序外传记:吴越之事烦而文不喻，圣人略焉。贤者垂意，深省厥辞，观斯智愚。夫差狂惑，贼杀子胥，句践至贤，种曷为诛？范蠡恐惧，逃于...
...夫鉴以照物，妍媸见焉，其形可执也。医，意也，宜不执于形。而谓之医鉴者何？以意为医，而以其精蕴形之记载，俾观者因形会意，诸所疾症脉方，于焉悉达，亦如鉴之照物，妍媸毕见焉。古谓医为鉴也。鉴，一也，医犹夫鉴，亦一也。而谓之《古今医鉴》者何？鉴有...
...没有约束,想怎么样就怎么样 wantonly 信意行动 国语辞典 誠意。 資治通鑑．卷七十八．魏紀十．元帝咸熙元年：「我要自當以信意待人，但人不當負我耳，我豈可先人生心哉！」 任意。 宋．陳起．湖上即事詩：「波光山色兩盈盈，短策青鞋信意行...
...非余之所学。余特嘉其闻见之博用心与力之。勒道虽不同而不可以不序。呜呼观其书而见其教之盛。知彼之扶植为有人。则亦可以有感也夫中山李桓序。 大明嘉靖癸丑岁姑洗月甲申日句曲天王寺后学沙门昌腹重刊 余尝略涉三教之书。道虽不同而理则一。松江南禅宝洲岸...
...国语辞典 禮經的意義。 莊子．大宗師：「子貢趨而進曰：『敢問臨尸而歌，禮乎？』二人相視而笑曰：『是惡知禮意。』」 書經．周官．孔穎達．正義：「或據禮文，或取禮意，雖言有小異，義皆不殊。」 以禮表示敬意。 漢書．卷七十一．雋不疑傳：「勝之知...
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