...昔朱文公跋郭长阳医书.谓俗间所传脉诀.辞最鄙浅.非叔和本书.殊不知叔和所辑者脉经也.当叔和时未有歌括.此盖后人特假其名以取重于世耳.摭为韵语.取便讲习.故人皆知口熟脉诀以为能.而不复究其经之为理也.元季同父戴君深以为病.因集诸书之论.正于...
...昔朱子之论脉诀也.曰词最浅鄙.非叔和本书明甚.又曰世之高医.以其赝也.遂委弃而羞言之.予非精于道者.不能有以正也.以俟明者而折中焉.朱子于此有隐词矣.其议之也.不过曰词最浅鄙.且曰俟明者而折中.则不以世医之委弃为然可知也.夫朱子之不能恝然...
...中见少阴.厥阴之上.风气治之.中见少阳.少阴之上.热气治之.中见太阳.太阴之上.湿气治之.中见阳明.所谓本也.本之下.中之见也.见之下.气之标也.本标不同.气应异象.叔和所载者.是七表八里.九道脉诀.二十四道脉之标本也.皆有从标从本.从乎中...
...云岐子曰.九道脉者.从天地九数之理说也.经曰.善言天者.必有应于人.是以天有九星.地有九州岛.人有九脏.亦有九野.故立九道脉.以应天地阴阳之法也.以长为干.清阳发腠理.以短为坤.浊阴归六腑.以虚为离.心中惊则血衰.以促为坎.脉进则死.退则...
...里(微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱)、九道(长、短、虚、促、结、代、牢、动、细)之名目。由于易于讲习,流传甚广,影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注,改名《勿听子俗解脉诀》,张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》(...
...里(微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱)、九道(长、短、虚、促、结、代、牢、动、细)之名目。由于易于讲习,流传甚广,影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注,改名《勿听子俗解脉诀》,张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》(...
...金陵戴起宗曰:脉不可以表里定名也,轩越人叔和,皆不言表里。《脉诀》窃叔和之名,而立七表八里九道,为世大惑。脉之变化,从阴阳生,但可以阴阳对待而言,各从其类,岂可以一浮二沉为定序,而分七八九之名乎?大抵因浮而见者,皆为表;因沉而见者,皆为里...
...通真子曰.经云六岁以下为小儿.十八以下为少年.二十以上为壮年.五十以上为老年.其六岁以下.经所不载.是以乳下婴儿病难治者.皆无脉可以考也.中古有巫方.立小儿颅囟经.以占夭寿疾病生死相传习.有少小方焉.迄乎晋宋推诸苏家.又有巢氏作小儿病源...
...脉至大而虚.如以羽毛中人.肤色白赤不泽.毛折乃死.本积息奔患.乘春右胁边.五十六难曰.肺之积.名曰息奔.在右胁下.覆大如杯.久不已.令人洒淅.寒热喘咳.发肺壅.以春甲乙日得之.何以言之心病传肺.肺病传肝.肝以春适旺.旺者不受邪.肺复欲还心....
...脉学著作。二卷。清·王道纯在宋·崔嘉彦《脉诀》的基础上加以整理注释。原附于《本草品汇精要》之后。上卷以《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《脉经》之理,参合人个见解,以另分子目的方式诠释崔氏《脉诀》;下卷扼要叙述四诊,并附《脉诀》(指高阳...
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