...始也；有名，万物之母也。”（第1章）。老子的“道”又是支配宇宙万物的普遍永恒法则：“道者，万物之注也”（62章）。老子认为，人类事务必须遵从自然之道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（25章）。人们尊重道，就会天下太平；背离道，就会遭殃：“故从事而道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦矢之。”（24章）他还说：“执大象，...
...始也；有名，万物之母也。”（第1章）。老子的“道”又是支配宇宙万物的普遍永恒法则：“道者，万物之注也”（62章）。老子认为，人类事务必须遵从自然之道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（25章）。人们尊重道，就会天下太平；背离道，就会遭殃：“故从事而道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦矢之。”（24章）他还说：“执大象，...
天施放的阳气与地施放的阴气相互交合，万物就自然产生出来了，如同夫妇的精气交合，子女就自然产生出来一样。万物的产生，其中含有血气的人类，知道饥饿知道寒冷。他们发现五谷可以食用，就取五谷作为食物；发现丝麻可以作衣服，就取丝麻做成衣服穿。有的解释认为天生出五谷供给人们吃，生出丝麻供给人们穿。这是说天在给人类充当农夫和桑女之类的人，这不符合天道自然的道理，所以这种观...
...者却不敢苟同她的观点。因为记者认为，乳房跟自己的眼睛、鼻子、耳朵一样是种生命器官，有它自己的功能和作用，是身体不可分割的一部分，健康最重要，自然才最美。 因为现在很多女士热衷通过人工手段让乳房更大更美。但记者依然固执地认为这种违反自然的美并不是“真正”的美。 凡是自然生存的东西，都有必然的合理性，如天然的山水林木，如果人为地去改变必然会失去真正的美感和价值。...
...的延年益寿之法称为“卫生”、“养生”、“厚生”或“道生”。“卫生”是保卫生命之意；“养生”是养护生命之意；“厚生”是厚待生命之意；而“道生”则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》说得好：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这段经文就是告诫人们养生还要遵循自然界的规律。 中医的养生之道就是要遵循养生原则。这就要求人们在养生活动中要顺其自然，法于自然。
...为是原始杀伤T细胞，但它没有 抗原识别 受体 ，能杀伤 肿瘤细胞 和 病毒感染 细胞，所以是非特异杀伤作用，但无MHC 分子 的限制性，故名自然伤细胞。 虽然NK细胞对 靶细胞 的作用范围远大于杀伤T细胞，但其杀伤作用也不是随机的而是有一定范围的。NK细胞可以杀伤某些病毒感染细胞，但对正常未感染细胞无杀伤作用。NK细胞可杀伤某些肿瘤细胞株，特别是对 造血细胞...
...鸣唱。小孩子闹中取静，快乐的心情溢于言表。这是把自己关在空调房里的现代人无法获得的夏天的乐趣。在池塘边，微风让你感到清凉；与草木亲近让你感到自然的变化，季节好像在和你对话。 “暑”在中医里是六气之一。中医认为：“暑易伤气”。在盛夏暑日，精神养生非常重要，神气充足则人体的机能旺盛而协调，神气涣散则人体的一切机能遭到破坏。内经主张夏“养阳”，保护体内的阳气，贪凉...
湖南省湘雅医院儿科曹励芝教授认为，尿床是孩子的健康问题，不能顺其自然。 曹励芝解释说，尿床多属于原发性遗尿，与过深的睡眠、膀胱的功能性失调、夜间抗利尿激素分泌障碍、渗透压调节功能障碍等有关。在尿床的儿童中，多数是神经系统发育不健全造成的。 儿童尿床大致分为两类，即持续性遗尿和非持续性遗尿。持续性遗尿指出生后即存在尿床，并一直延续至4岁以后的若干年。非持续性遗...
...反应。但这只不过是一种职业技巧，并非真正产生了快感。 其他女性则与娼妓完全不同，她们之所以能发出叫声，完全是达到性高潮时产生快感所致，是完全自然的感情外露，绝非矫揉做作。 就 生理学 而言，女性在性爱中发出叫声有两点原因。一是因为接近或达到性高潮时，血中的含氧量会减少。这时候，女性便会陷入轻微的缺氧状态，而呈现出眼睛失神、视线模糊、身体轻度痉挛等一系列所谓“...
酒醋疗法是用酒或醋局部外用，以达治疗疾病目的的方法。 以酒、醋治病的历史悠久，在魏晋时期就有以酒、醋治病的记载，如《名医别录》载：酒“味苦甘辛，大热，有毒，杀百邪恶毒气”。醋“味酸、温，无毒，消 痈 肿，散 水气 ，杀邪毒”。以后历代医家都将酒、醋广泛运用于临床，以治疗各种疾病，并且由内服发展至外用，如唐•孙思邈《 千金方 》中载治 霍乱 转筋入腹，以“醋煮...
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