...①脉学名词。尺脉的简称。详寸关尺条。②人体部位名。尺肤的简称。寸口至尺泽一段皮肤。《素问·平人气象论》：“尺热曰病温，尺不热，脉滑，曰病风。”...
...法同。轳辘关亦候气，令病人俯卧，用豹扑候之（拇指交接于十四椎处，四个指头平贴季肋之下，然后拇指向左右平行分开，同时拇指内顶，取在灵台穴上，病人腰内有酸麻胀痛等八触反应出现）。四、所主：尺肤温和者为正常，甚热者为肾水亏，热极而发红色为阴虚之极...
...闻之津液渗泄之所曰腠．纹理缝会之中曰理．腠者是三焦通会元真之处．理者是皮肤脏腑之纹理也．字书谓肤肉之间为腠理．以其有脉理焉．三说合观．体用备矣．考之内经．则曰开、曰阖、曰粗、曰细．曰疏、曰密．有因天者．有因人者．有因腑而异者．有因病而异者...
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...大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此...
...明堂望法．有五脏之分．有六部之辨．六部者．中央脏腑之部为内．四旁肢节之部为外．横分之为上下．竖分之为左右也．以内外言之．色见于内部者．其病在内．色见于外部者．其病在外．色从外部走内部者．其病自外走内．色从内部走外部者．其病自内走外．内者重...
...notation] 另见 chǐ (指事。小篆,从尸,从乙。“尸”象人卧的形象。“乙”是个标识,周制寸、咫、尺、仞、寻、常诸度,皆以人之体为法。本义:十寸) 同本义,量词。长度单位 [chi, a unit of length (3chi=1 ...
...所谓艾炷，是指将艾绒团成一定形状的艾丸，供灸治用。古代还称明灸、着肉灸，那时候艾炷形状有圆椎形、牛角形和纺锤形等多种，现代以上尖下平的圆锥艾炷最为常用，是我国最早应用的灸疗方法。 艾炷灸分着肤灸(亦称直接灸)和隔物灸(亦称间接灸)二类。着...
...者为表卫虚，尺肤热而红者为阴虚之极。七、独取寸口之医家，往往遇反关脉而不知，盖只取此一部脉无所参校故，有时竟遇大实证误投竣补之剂，徒令亢者益亢、害者益害，能不慎乎？八、太渊动脉偏内、偏外、曲张，或极沉濡而无病，或极洪实而无病，在太素脉法中各...
...之长则气治．短则气病也．络之紧急者为寒．络之纵缓者为热．犹脉之急为寒．缓为热也．于是乎因人大小．而定络之粗细．因人肥瘦．而定络之浮沉．相时寒暑．以验缓急．相时冷暖．以验短长．八法互观．合之络色．参之脉证．庶乎可通其变矣．经曰．凡此十五络者．...
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