厥阴下篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...经皆有,不将巅顶指出,则厥阴之证,尚属含糊,主以吴 茱萸汤 ,一定不易之法。 【阐释】 本论中用 吴茱萸汤 凡三见:一为阳明中篇15条,二为少阴前篇12条,三即本条。证状虽有不同,而其为肝胃虚寒,浊阴上逆所致则同。干呕,吐涎沫,是肝胃寒邪挟浊阴之气上逆,头痛多在巅顶部位,为阴寒上逆之征。治以吴 茱萸汤 散寒 止呕,温胃降逆,则诸症自愈。笔者曾治一巅顶头痛之患...

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少阳篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

计二十一法(据舒本校补) 一、 伤寒 五六日, 中风 ,往来寒热 ( 恶寒 时不知热,当热时不知寒,寒和热间代出现,即所谓间歇型热。) ,胸胁苦满 (谓胸胁部有苦闷的感觉。因少阳脉循胸胁,邪入其经,所以胸满。) ,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕、或渴、或腹中痛、或胁下痞鞕、或心下悸、 小便 不利、或不渴、身有微热,或咳者, 小柴胡汤 主之。原文96 ...

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差后劳复_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...,更用 浆水 煮药,以开胃调中,所以具有泄热除烦,散表和中的作用。假如兼有宿食停滞,再加大黄以荡涤肠胃,推陈致新,所谓邪去则正自安。 二、 伤寒 差以后,更 发热 (者), 小柴胡汤 主之。脉浮者,以汗解之;脉沉实者,以下解之。原文394 【郑论】 按病既称差已,何得更现发热乎?又并未现出 柴胡 证,何得以小 柴胡汤 主之?即脉浮、沉、实,亦当审其何部何经,...

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太阳中篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

... ”如切绳状,是 紧张 的现象,与 弦脉 相似而转索有力。这里所说的紧脉,是浮紧的脉象,浮紧为表寒,常与发热恶寒并见。) ,名(曰)〔为〕 伤寒 (这里的伤寒,不是指伤寒论之广义伤寒,而是指 麻黄汤 证的狭义伤寒而言。) 。原文3 【郑论】 按已发热者,邪已拂郁于内也,未发热者,邪入而未遏郁也。据脉象,阴阳俱紧曰伤寒,论体(重)〔痛〕,则属少阴,呕逆则属寒饮...

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太阳下篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

... 筋惕肉 膶 (就是筋肉跳动,由于亡阳脱液,筋肉得不到煦濡所致。) ,此为逆也。原文38 【阐释】 郑书原文无此条,据舒本太阳下篇一条,《 伤寒 论》原书辨太阳病脉证并治上38条校补。郑书一、二、三、四条,挨次校为二、三、四、五条,而郑书原五条全文与三条同,应删去。太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,无汗,此 麻黄汤 证也。烦躁一证,即是此节大眼目。当知此烦...

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阳明下篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...】 本条明言“渴者属阳明也,以法治之”。郑氏主以 人参 白虎汤 治之,于理于法皆合。至有阳衰不能薰腾津液于上,而亦口渴,其非阳明证明甚,当属少阴证之口渴,自当以回阳法治之。 附:太阴转阳明一证(据舒本校补) 六、 伤寒 脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴。太阴者,身当发黄。若小便自利者,不能发黄,至七八日,大便鞭者,为阳明〔病〕也。原文187 【郑论】 按 ...

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太阳上篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...寒 (头项强(jiàng匠)痛:即 头痛 项强之意,谓颈部有牵强不适之感。项指颈之后部。恶(wù务)寒: 畏寒 怕冷。) 原文1(序号为《 伤寒 论》398条原次序,全书同)。 【郑论】 按太阳本气主寒水,太阳统周身皮肤,毛窍、营卫、百脉,经络,为一身纲领。毛窍乃太阳寒 水气 化*出路,一切外邪之来,必由毛窍而始入内,出入两字,乃邪正机关,万病绳墨。脉浮者,...

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问答_《伤寒恒论》在线阅读_【中医宝典】

...生津液,生死人而肉白骨乎?此其中大有关键,昧者不明阴阳底蕴,畏姜附视若 砒霜 ,不敢轻用,病家亦不敢轻服,相沿成风,牢不可破。犹其不知姜附乃少阴主药,仲景用之以扶少火而生气者也。曰:然则姜附其可恒用欤?曰:可。曰:何以知其可恒用也?曰:凡一切阳虚诸症,如少气、懒言、身重、 恶寒 、声低、息短、舌润、舌黑、二便清利、不思水饮、 心悸 、神昏、不语、五心 潮热 ...

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电子版序_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...代电子科技发扬祖国传统医学、弘扬祖国优秀文化,我们民间中医网的网友们自发地组织起来,启动了“中医经典古籍电子丛书”的编制工作。 郑钦安的《 伤寒 恒论》是我们继《医理真传》和《医法圆通》之后完成的第三部电子版书籍。本书以巴蜀书社1996年1月出版的《郑钦安医书阐释》中的《伤寒恒论》为底本,校对过程中尽量保持原版原貌,修正了原书的印刷排版错误,并重新绘制了插图...

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厥阴中篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 【阐释】 大汗大下,均能伤阳,其亡津液,损阳气一也,而致手足逆冷,阴阳两脱之候也。郑氏所说:“理应大剂四逆回阳,千古定论”为不谬。 三、 伤寒 脉促,手足厥逆,可灸之。 原文349 【郑论】 按脉促、厥逆,系阴寒阻滞之征,灸之是祛阴 散寒 之意;理实可从,不易之论也。 【阐释】 手足厥逆,本当用四逆汤。因脉促当属阳为阴阻,而非阳虚也,故可用灸法以运行阳气。...

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