...疝 六经皆有风疝.疝者.痹气不行而聚起之谓.其脉必滑.而症必兼风者.疝症必动而聚.动则兼风.而聚则为疝.故脉必滑也.然内经独拈任脉为病.男子内结七疝.女子带下瘕聚.则后世之言疝者本此.而疝亦不一也.有狐疝.以其出入不常也.有 疝.以其顽肿...
...《内经》曰∶肝虚、肾虚、脾虚,皆令体重烦冤。运气身重,一曰湿制肾虚而重。又云∶太阳所至为身重。又云∶太阴之从体重中满。又云∶岁土太过,湿气流行,民病体重烦冤。又云∶土郁之发,民病身重是也。二曰湿热少阳司天之政,四之气炎暑间化,民病满身重是...
...然而能为维者.必从阴阳之根柢.具盛气之发.而后能维.阳维从少阴至太阳.发足太阳之金门.而与手足少阳阳明.五脉会于阳白.阴维从少阴斜至厥阴.发足少阴之筑宾.至顶前而终.少阴少阳.为阴阳根柢之气.维于阳者.必从少阴以起之.是阴为阳根也.维于阴者....
...阴之交.发于足少阴之筑宾.上至顶前而终.是二维者.虽有经络之别.而实为阴阳之盛气所持.盖阳莫盛于太阳.是以能维持诸阳.阴莫盛于少阴.是以能维持诸阴.故二维之盛.其盛不在络而在气.二维之病虽在络.而实亦在气.盖唯本阳本阴有衰耗之气.则必至总见于...
...分主六步,上谓司天,下谓在泉,余四者谓之间气。在上者,为司天左间,司天右间;在下者,为在泉左间,在泉右间。《阴阳应象大论》曰∶天地者,万物之上下,左右者,阴阳之道路。有图在《图翼》二卷。)帝曰∶何以异之?岐伯曰∶主岁者纪岁,间气者纪步也。(...
...帝曰.愿闻天道六气之节盛何也.岐伯曰.上下有位.左右有纪.故少阳之右.阳明治之.阳明之右.太阳治之.太阳之右.厥阴治之.厥阴之右.少阴治之.少阴之右.太阴治之.太阴之右.少阳治之.此所谓气之标.盖南面而待之也.少阳之上.火气治之.中见厥阴...
...之次第,当由太阳而少阳,由少阳而阳明,而《内经》竟谓一日巨阳(即太阳)受之,二日阳明受之;三日少阳受之者何也?盖他手、足同名之经各有界限,独少阳主膜,人身之膜无不相通。膜有连于太阳者,皮肤下腠理之白膜也。膜有连于阳明者,肥肉、瘦肉间之膜也。...
...述五运六气之主客,司天在泉,太过不及之大概。在学人,先宜熟此有定之常,然后审其无定之变可也。倘欲深求底蕴,再考《内经》,慎毋惑于飞畴运气不足凭之说耳。...
...厥阴.亥者十月.主左足之厥阴.此两阴交尽.故曰厥阴.要此阳明厥阴.又自一说.合十二月为一岁之气.候之于足.此亦为针家而言.非以脏腑体用当如是也.针家候气故不可缺.而最无理者.后世以十干纳脏腑.而为阴阳夫妻.既非针家之所为.又悖脏腑之恒理.其...
...谓鼻出清涕也。《内经》运气鼻鼽有二∶一曰火攻肺虚鼻鼽。经云∶少阴司天,热气下临,肺气上从,鼽衄鼻窒。又云∶少阴司天,热淫所胜,民病鼽衄嚏呕。又云∶少阳司天,火淫所胜,甚则鼽衄。又云∶少阳之复,烦躁鼽嚏。又云∶少阴司天,客胜则鼽嚏。又云∶岁...
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