十二经脉

十二经脉 , 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》:“夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道,也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 (肺、 心包 、心),手 三阳 ( 大肠 、 三焦 、 小肠 ),足三阳(胃...

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经脉_【中医宝典】

经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二,即手足三阴经和手足三阳经,合称“十二经脉”,是气血运行主要通道。奇经有八条,即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维,合称“奇经八脉”,有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别,是从十二经脉别出的经脉,主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系,还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位,因而能补正经之不足。 十...

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少林五行粥益五脏_膳食养生_【中医宝典】

天凉时节,喝上一碗热气腾腾粥驱凉暖身,养生功效颇多的“少林五行粥”更适合在这个时节食用。 创建于元代的少林药局,从创建开始便有施粥于民的习俗。在少林药局保存的古医方上,记载了“少林五行粥”的配方及制法,其中近年来公开于世的配料主要有 粳米 、 糯米 、薏米、黑米、五行豆( 红豆 、 黄豆 、 绿豆 、 黑豆 、 白豆 )、 莲子 、 红枣 、 百合 、桂圆...

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灵枢/经脉第十

雷公 问于 黄帝 曰:「禁脉」之言,凡刺之理, 经脉 为始,营其所行,制其度量,内次 五藏 ,外别六府,愿尽闻其道。 黄帝曰:人始生,先成精,精成而 脑髓 生,骨为干,脉为营, 筋为刚 ,肉为墙, 皮肤 坚而 毛发 长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百病、调 虚实 ,不可不通。 肺 手太阴 之脉,起...

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十二经脉分布和表里关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(一)十二经脉分布规律 十二经脉在体表的分布是有一定规律的。具体从以下三方面叙述。 头面部:手三阳经止于头面,足三阳经起于头面,手三阳经与足三阳经在头面部交接,所以说:“头为诸阳之会”。 十二经脉在头面部分布的特点是:手足阳明经分布于面额部;手太阳经分布于面颊部;手足少阳经分布于耳颞部;足太阳经分布于头顶、枕项部。另外,足厥阴经也循行至顶部。 十二经脉在头...

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十二经脉走向和交接规律_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(一)十二经脉走向规律 手三阴经循行的起点是从胸部始,经脯(上臂内侧肌肉)臂走向手指端;手三阳经从手指端循臂指(经穴名)而上行于头面部;足三阳经,从头面部下行,经躯干和下肢而止于足趾间;足三阴经脉,从足趾间上行而止于胸腹部。“手之三阴,从胸走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。”这是对十二经脉走向规律的高度概括。 (二)十二经脉...

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少林气功内劲一指禅_百家功法_【中医宝典】

内劲一指禅”功法是我国福建少林寺独有练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实,成为武术界推崇的上乘功法。 “内劲一指禅”功法是我国福建少林寺独有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实,成为武术界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功,也不同于一般的禅林静功,而是一派包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。本功虽不强调入静和意守,但对姿势...

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太素/经脉正别

...乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建 阴阳 ”,《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、 十二节 、 诸经,谓人之十二 经脉 也,与月、辰、节、水、时等诸十二数合也,十二节,谓四时八节也,又十二月各有节也。 十二经水、十二时。十二经脉者,此五腑六腑之所以应天道也。夫十二经脉者,人之所以生, 十二经脉乃是 五脏六腑 经隧 ,故遍劝通之。举其...

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太素/经脉皮部

...右,有上有下,有阴有阳,六种所在。 病之终始, 病客前六,有初有极也。 平按:“终始”《素问》作“始终”。 愿闻其道。岐伯曰:欲知皮部,以 经脉 为纪,诸经皆然。 欲知皮之部别,十二经为纲纪也。十二经皮部络,皆以此为例也。 平按:注“部别”,袁刻作“别部”。 阳明之阳,名曰害蜚,上下同法, 蜚,扶②贵反。阳明 大经 为阳,故大小络为阳明之阳。阳明之脉有手有足...

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太素/经脉连环

①此篇目萧本原无,今据仁和寺本补。 平按:此篇自“余则”二字以上残脱,篇目亦不可考,故自“盛有”二字上,从《 灵枢 》卷三第十《 经脉 篇》及《 甲乙经 》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末,见《灵枢.经脉篇》,又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按:萧氏注《 黄帝内经 太素》未见仁和寺本,故谓:“自‘余则’二字以上残脱,篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上...

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