...《圣济经》曰∶天地者，形之大也。阴阳者，气之大也。唯形与气，相资而立，未始偏废。男女媾精，万物化生，天地阴阳之形气寓焉。语七八之数，七，少阳也；八，少阴也，相感而流通。故女子二七天癸至，男子二八而精通，则以阴阳交合而兆始故也。...
...裨益,好处 benefit 此举对改进工作大有裨补 弥补缺点和不足 remedy 无可裨补...
...寓僧舍 秋色，秋色，几声悲怆，孤鸿出塞。满园林野火烘霞，荷枯柳败。 【踏莎行】水馆烟中，暮山云外，泊孤舟古渡侧。息风霾，净尘埃，宝刹清凉境界。僧相待，借眠何碍？ 【垂丝钓】风清月白，有感心酸不耐。更触目凄凉，景物供将愁闷来。月被云埋，风鸣...
...、潼沙苑、枸杞、山萸肉、阿胶、女贞子、黑芝麻等大队补益肝肾药的同时，又加少量附子，”于阳中求阴”，寓动于静，庶可泉源不竭。如”殷，男，头痛有虚有实，实则当清当散，虚则当温当补。今患者头痛而眩，按其脉忽大忽小，甚至左右不相符，此虚象也。炮附块...
...其不能载者，必用药之误也。夫桔梗上行之药，用下行之药于攻补之中，则桔梗欲上而不能上，势必下行之药，欲下而不能下矣。余犹记在襄武先辈徐叔岩，闻余论医，阴虚者宜用六味地黄汤，阳虚者宜用补中益气汤。徐君曰∶余正阴阳两虚也。余劝其夜服地黄汤，日服补...
...其不能载者，必用药之误也。夫桔梗上行之药，用下行之药于攻补之中，则桔梗欲上而不能上，势必下行之药，欲下而不能下矣。余犹记在襄武先辈徐叔岩，闻余论医，阴虚者宜用六味地黄汤，阳虚者宜用补中益气汤。徐君曰∶余正阴阳两虚也。余劝其夜服地黄汤，日服补...
...拜门传漏晚，寓直索居时。昔重安仁赋，今称伯玉诗。 鸳池满不溢，鸡树久逾滋。夙夜怀山甫，清风咏所思。...
...桑上寄生（寄屑，寓木）（《本经》上品）【释名】寄屑（《本经》）、寓木（《本经》）、时珍曰︰此物寄寓他木而生，如鸟立于上，故曰寄生、寓木、茑木。俗呼为寄生草。《东方朔传》云︰【集解】《别录》曰︰桑上寄生，生弘农川谷桑树上。三月三日采茎弘景曰...
...（《本经》上品） 【释名】寄屑（《本经》）、寓木（《本经》）、时珍曰︰此物寄寓他木而生，如鸟立于上，故曰寄生、寓木、茑木。俗呼为寄生草。《东方朔传》云︰ 【集解】《别录》曰︰桑上寄生，生弘农川谷桑树上。三月三日采茎 弘景曰︰寄生松上、杨上...
...．视之．乃妇人颐一具．肉色阔狭长短．勘之不少差．以药缀而封之．但令灌粥饮．半月发封．疮已愈．后避乱寓会稽．唐信道与之姻家．尝往拜之．邢氏口角间有赤缕如线．隐隐连颐．凡二十余年乃亡．...
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