气功养生作用_气功养生_【中医宝典】

现代气功一词包括了古代吐纳、导引、存神、静功、动功、内功、外功、修练、打坐、入定、坐禅、静坐养生、修身养性、呼吸养生等等,甚至太极拳等某些武术,只要以内功为基础,都属气功的范围。 气功又分动功与静功两大类,前者也叫外功,后者也叫内功。外功以内功为基础,静极才能生动,所谓内练精气神,外练筋骨皮,精气神充足了,筋骨才能强壮。静功并非静止,而是外静内动,是机体的...

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中医养生/中医养生性质和特点

中医 养生学是从实践经验中总给出来科学,是历代劳动人民智慧的结晶,它经历了五千年亿万次实践,由实践上升为理论,归纳出方法,又回到实践中去验证,如此循环往复不断丰富和发展,进而形成一门独立的学科。从内容上来看,中医养生学涉及到现代科学中预防医学、心理医学、 行为科学 、医学保健、天文气象学、地理医学、 社会医学 等多学科领域,实际上它是多学科领域的综合,是当...

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莲藕养生食法_膳食养生_【中医宝典】

...藕是蔬菜中佳品。莲藕的烹饪方法很多,可与肉类搭配,比如莲藕排骨汤、莲藕老鸭汤等。现推荐素菜荤做的“红烧素小排”和莲藕烤制的亦饭亦菜小点心,养生又美味,不妨试一下。 花色香糕 这是一道简便易做的烤制面食,品相靓丽,亦饭亦菜,令人食欲大开,加入了 胡萝卜 与 蚕豆 ,让此小点心营养更丰富。烤制的做法,可有效地降低食品中的脂肪含量和热量,很适合上班族带便当。 主...

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中医养生概念_《中医养生学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

养生就是根据生命发展规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。 养生(又称摄生、道生)一词最早见于《庄子》内篇。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。 中医养生学 是在中医理论的指导下,...

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养生:低调奢华_【中医宝典】

□ 王国玮 北京中医医院 “养生”,听起来很古老却又很年轻,即时尚又很奢华。二千多年前《 黄帝 内经》已建立了完整的“养生”理论与“养生”方法,可谓历史悠久。“养生”为什么又年轻呢?在战争年代,内忧外患的中国近代史及吃不饱穿不暖的年代,再提“养生”就不适时宜了。而在丰衣足食之时压力越来越大的今天,人们又想起了“养生”,掀起了一股“养生”热潮。岂不知“养生”...

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中医养生之道_养生基础_【中医宝典】

中医强调养生必先养心,养心是保持脏腑功能健康运行基础,由于“心主神明”,故调神即养心。 心胸豁达少动怒 所谓“七情”就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。调节七情要逐步做到心胸豁达,所谓“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,这样才能保持内心平静。我一生较乐观,爱开玩笑,也很少动怒。 学会打坐去杂念 即通过静坐、入定、冥想等方法使自己获得内心的平静。打坐的要...

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中医养生/中医养生地位和任务

中医 养生基本思想是强身防病,强调 正气 作用,防微杜渐 治未病 ;把握生命和健康的 整体观念 及 辨证 思想;重视心理因素,贯穿始终;把人类、社会和环境联系起来,去理解和对待人体的健康和 疾病 。当代 医学模式 已由 生物医学模式 演变为“ 生物 、心理、 社会医学 模式”,主要任务是控制和降低 慢性病 的 发病率 。其特征是从治疗扩大到预防,从 生理...

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养生:药王孙思邈养生妙法_【中医宝典】

...实上幼时孙思邈体弱多病,所以才因病学医,总结了唐代以前的临床经验和医学理论,编成两部医学巨著———《千金药方》和《 千金翼方 》。孙思邈的养生之法相信会对您有所裨益。 发常梳 将手掌互搓36下令掌心发热,然后由前额开始扫上去,经后脑扫回颈部。早晚各做10次。头部有很多重要的穴位,经常“梳发”,可以防止头痛、耳鸣、白发和脱发。 目常运 合眼,然后用力睁开眼,...

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墨旱莲养生介绍_药物养生_【中医宝典】

...肝益肾、 凉血 止血之功,适用于肝 肾阴虚 所致头目昏眩、 牙齿 松动、须发早 白及 阴虚血热所致的各种出血症等。下面介绍一些关于墨旱莲的养生方法。 墨旱莲,又名 旱莲草 ,因为搓揉它的 茎叶 时,可见黑色的汁液流出,所以称为“墨旱莲”,为菊科一年生草本植物 鳢肠 (金陵草)的带花全草,以色绿、无杂质者为佳。中医认为,墨旱莲性味甘,酸、寒、入肾、肝经,有养...

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古琴养生心法_养生文化_【中医宝典】

...理念,可分说但更当合用,下面再从古琴体现阴阳平衡方面讲讲它与中医相通。 古琴与中医都讲阴阳平衡 东汉《太平经》运用阴阳学说解释音乐的起源和养生意义,认为音乐的发展是顺应宇宙万物阴阳相生、动静相应的规律的。对音乐的阴阳之理,我们可诠释为:高为阳,低为阴;大调为阳,小调为阴;强为阳,弱为阴;刚为阳,柔为阴;金革之声为阳,丝木之声为阴等。音乐养生,恰是针对机体阴...

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