...痛．耳聋．不能自收．口干．阳热甚．阴颇有寒者．热在髓．死不可治．热病 头痛 ．颞 目HT ．脉痛．善衄．厥热病也．取之以第三针．视有余不足．寒热． 痔 热．病体重．肠中热．取之以第四针．于其 及下诸指间．索气于胃络得气也．热病．挟脐急痛．胸胁满．取之涌泉与阴陵泉．以第四针．针嗌里．热病．而汗且出．及脉顺可汗者．取之鱼际太渊大都太白．泻之则热去．补之则汗出．汗...
...气存也．黄帝曰．官针奈何．岐伯曰．刺痈者．用铍针．刺大者用锋针．刺小者用员利针．刺热者用 针．刺寒者用毫针也． （以上论五邪及其治法下又申明寒热两偏之治法即从五邪推出言之以渐渐引入真邪作结也） 请言解论． （解论譬喻也原作解论非谓以比譬之说申明前旨） 人与天地相应．与四时相副者． 人参 天地．故可为解．下有渐洳．上生苇蒲．此所以知形气之多少也．阴阳者．寒暑也...
...起于阴也．清湿袭虚．则病起于下．风雨袭虚．则病起于上．是谓三部．至于其淫 ．不可胜数．黄帝曰．余固不能数．故问先师．愿卒闻其道．岐伯曰．风雨寒热．不得虚邪．不能独伤人．卒然逢疾风豪雨而不病者．盖无虚．故邪不能独伤人也．此必因虚邪之风．与其身形两虚相得．乃客其形两实相逢．众 人肉 坚其中．于虚邪也．因于天时与其身形参以虚实．大病乃成．气有定舍．因处为名．上下中...
...诸合．余如春法．冬取诸井诸 之分．欲深而留之．此四时之序．气之所处．病之所舍．藏之所宜也．转筋者立而取之可令遂已痿厥者张而刺之可令立快也． 内经此等文本直是天造地设．其广大博浓直是天无不覆地无不载．非三代上不能作．非三代上之圣人不能作读者须细玩其板处繁复处接换处．再总观其大处雄处．略无变化却无处不变化．如汪洋大海鱼龙百怪隐见出没于其中而人莫能测也．又如青天无...
...有死亡．正月朔日．天和温不风． 贱．民不病．天寒而风． 贵．民多病．此所谓候岁之风．HT 伤人者也．二月丑不风．民多心腹病．三月戌不温．民多寒热．四月巳不暑．民多瘅病．十月申不寒．民多暴死．诸所谓风者．皆发屋折树木扬沙石起毫毛发腠理者也． （后半篇所论诸风乃指时行之病与九宫八风篇不同读者详之） 先以疟陪说入八风正义．后首详三虚三实．次备叙风邪伤人之情．条列风...
...其血．留之．发为痹也．凡诊络脉．脉色青则寒且痛．赤则有热．胃中寒．手鱼之络多青矣．胃中有热．鱼际络赤．其暴黑者．留久痹也．其有赤有黑有青者．寒热气也．其青短者．少气也．凡刺寒热者．皆多血络．必间日而一取之．血尽乃止．乃调其虚实．其小而短．少气甚者．泻之则闷．闷甚则仆．不得言．闷则急坐之也．手太阴之别．名曰列缺．起于腕上分间．并太阴之经．直入掌中．散入于鱼际．...
上 内经评文 ．凡素问篇八十一卷二十四．唐王启玄所分卷也．灵枢篇八十一卷十二．相传亦启玄分卷．或曰宋史崧所分也．失古九九之义矣．其遗篇传于宋之刘温舒．世遂谓温舒伪作．非也盖温舒以前为启玄学人之所作也．始未必敢僭以补经．而指为遗篇是温舒之过．然圣经日湮旧文所存无分真伪．皆可珍惜则附经以传固未可浓非也．大论诸篇古本内经所无启玄．并内经篇数而取此以益之后人．因张仲...
...廉痛．循臂阴．入腋下．腋下痛．腋后廉痛．绕肩胛引颈而痛．应耳中鸣．痛引颔．目瞑良久乃得视． （篇中独此句是气化之病） 颈筋急．则为筋 颈肿．寒热在颈者． （似当作寒热在颈者则为筋 颈肿） 治在燔针劫刺．以知为数．以痛为输．其为肿者．复而锐之．本支者上曲牙．循耳前．属目外 ．上颔结于角．其病当所过者支．转筋．治在燔针劫刺．以知为数．以痛为输． （此四十一字与手...
...定矣．视人之目窠上．微 痈 ．如新卧起状．其颈脉动．时咳．按其手足上． 而不起者．风水肤胀也．尺肤滑其淖泽者．风也．尺肉弱者解 ．安卧脱肉者寒热．不治．尺肤滑而泽脂者．风也．尺肤涩者．风痹也．尺肤粗如枯鱼之鳞者．水 饮也．尺肤热甚．脉盛躁者．病温也．其脉盛而滑者．汗且出也．尺肤寒．其脉小者．泄少气．尺肤炬然．先热后寒者．寒热也．尺肤先寒．久持之而热者．亦寒热...
黄帝问于少俞曰．余闻百疾之始起也．必生于风雨寒暑．循毫毛而入腠理．或复还．或留止．或为风肿汗出．或为消瘅．或为寒热．或为留痹．或为 积聚 奇邪淫溢．不可胜数．愿闻其故．夫同时得病．或病此．或病彼．意者天之为人生风乎．何其异也．少俞曰．夫天之风者．非以私百姓也．其行公平正直．犯者得之．避者得无．殆非求人．而人自犯之．黄帝曰．一时遇风．同时得病．其病各异愿闻其故...
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