对于肾水亏于下， 心火 炎于上的 失眠 ，有 口干 唇裂 ，频欲饮水，但脉舌均无阳证征象的 虚火 上炎者，先生取阴即所以降火之意，以 熟地 、 牛膝 补肾阴， 麦冬 、 五味子 养心阴，肾水足则能上济于心，心阴充则使虚火自敛。再参入 附子 引火归原，以作反佐，服药后效如桴鼓。如”姚，男， 头昏 ，夜难安寐，口干唇碎，服西药七、八月无效。每夜必饮水数次，否则口
《素问·举痛论》讨论了寒邪客于脏腑经脉引起疼痛的缘由以及各种疼痛的辨证。如云：”帝曰：愿闻人之五脏卒痛，何气使然?岐伯对曰：经脉流行不止，环周不休，寒气入侵而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛”。显然，寒气内停或外袭人体，则气为之滞，血为之涩，形成不通则痛的局面，用 附子 温阳 散寒 ，寒去则气血畅行而痛止，必治病求因之法。至若虚痛
证情寒热错杂者，先生则采用温清并进，寒热两调法。 休息痢：本病多为治不如法，或治疗中断，湿热 积滞 曲肠，日久累伤脾胃，属虚实夹杂证候，法当消补兼施。先生治本病兼表证者，首用逆流挽舟法，表解后下痢频仍，纯为赤白冻腻，腹中绞痛甚者，则以 附子 配 炮姜 炭、 白头翁 、 黄柏 温清并进，祛除肠中湿热，并根据”气调则后重自除，血和则便脓自愈”的论点，再配 当归
湿温：湿温正气耗伤，变证蜂起之危候，先生辄以变应变，用 附子 配 四君子汤 、 四神丸 等治湿温正气大伤，身无热而 表情淡漠 ，便溏，脉沉细而歇止者，意在健脾扶正，扶正即所以祛邪之意。先生曾指出：”若顾虑其苔腻不当补，怀疑其神昏不当温，徘徊于‘稳健’之途，则病人死矣”。如”潘，男，检温不及彀，大便溏而色黄，舌苔腻布灰黑，七、八日来神气肖然，两脉亦沉细不鼓指，
泄泻 可分以下三种情况。 寒湿痛泻：感寒后 阵发性腹痛 ，痛处喜温，痛则如厕，始则”大便先硬而后溏”，继则”其痛更剧，且于清晨五时泄泻二次”， 腹痛 喜温， 畏寒 怯冷者，先生从脾肾论治，温其阳而理其中，如”王，男，两旬以来，腹痛阵作，自诉得之于感寒之后，痛时即欲大便，其便先硬而后溏;其痛得温暖则舒，得矢气亦舒。 口唇干燥 ，不欲食，时感怯冷。当温脾肾之阳。
厥证 ：厥证有外感与内伤之别，其伤于内者，多由下元亏损，阴阳偏颇，气血逆乱而成。前贤治厥证，必究其为气、为血、属痰、属食、伤酒、伤色等不同病因而分别处理。观先生此案，以药测证看来，选用 右归饮 出入，以温补肾阳，于肾阴中求肾阳，似为色厥。惟色厥发生于入房时。此患者之厥，乃起自跌扑，故色厥之假说，似难以服人。姑存疑，录之以备一格。”严，女，骤然跌扑，将苏，津津
...”。 李道纯曰：“天下柔弱莫过于水”，或云“莫柔弱于水”，非也。 谦之案：世德堂河上公本作“莫知能胜”，“知”字误。又“而攻坚”句，与四十二章“天下之至柔，驰骋天下之至坚”语意正同。坚与先协。水能怀山襄陵，磨铁销铜，故曰攻坚也。旧说“坚强”二字连，则无韵。又“强”下从各本有“者”字。“先”字，严、彭、傅、范同此石。 其无以易之。 罗振玉曰：敦煌庚本作“无易之...
...议有考证。 谦之案：首句“是谓”，顾作“是以”。第二句“是以”，严本无，各本均作“是谓”。又傅、范、柰卷、顾“极”下有“也”字。 俞樾曰：此章每句有韵。前四句，以“武”“怒”“与”“下”为韵；后三句，以“德”“力”“极”为韵。若以“是谓配天”为句，则不韵矣，疑“古”字衍文也。“是谓配天之极”六字为句，与上文“是谓不争之德，是谓用人之力”，文法一律。其衍“古”...
[疏]正义曰：前《开宗明义章》虽通贵贱，其迹未著，此故已下至於《庶人》，凡有五章，谓之五孝，各说行孝奉亲之事而立教焉。天子至尊，故标居其首。案《 礼记 ·表记》云：“惟天子受命於天，故曰天子。”《白虎通》云：“王者父天母地，故曰天子。虞夏以上，未有此名。殷周以来，始谓王者为天子也。” 子曰：“爱亲者，不敢恶於人。博爱也。敬亲者，不敢慢於人。广敬也。爱敬尽於事...
《许氏医案》 ， 医案 著作。清末许恩普撰。本书收载许氏医案30余则，案例以内科、 妇科 为主。其特点是审证较细致，尤重 切脉 。案中有用外治、蒸熏 疗法 获得良效的治验。现有《 三三医书 》本。 参看 《许氏医案》全文和txt格式电子书下载
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