...病状名。指痛苦呻吟的声音。呿为开口呼喊，吟为闭口低哼。《素问·宝命全角论》：“呿吟至微，秋毫在目。”...
...针灸学术语。指留心注意用针的方法。《素问·宝命全角论》：“五脏已定，九候已备，后乃存针。”王冰注：“然后乃存意于用针之法。”...
...病证名。指脏腑严重损坏，功能失常。《素问·宝命全角论》：“弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是为坏府。”...
...①外治法之一。把鲜药捣烂，或用干药碾末，加酒、蜜或蜡之类调和，敷于肌肤局部，使药物在较长时间内发挥作用。②施布。《素问·六元正纪大论》：“云趋雨府，湿化乃敷，燥极而泽。”③通“腐”。陈腐、腐朽。《素问·宝命全角论》：“木敷者，其叶发（废）...
...①思虑。《灵枢·本神》：“因思而远慕谓之虑。”《灵枢·禁服》：“士之材力，或有厚薄，智虑褊浅，不能博大深奥。”②顾虑，担忧。《素问·宝命全角论》：“形之疾病……留淫日深，着于骨髓，心私虑之。”③指精神心理活动。《素问·举痛论》：“惊则心...
...者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目，制其神，令气易行也。此解宝命全形论：刺虚者须其实，刺实者须其虚，经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近如一，如临深渊，手...
...者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目，制其神，令气易行也。此解宝命全形论：刺虚者须其实，刺实者须其虚，经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近如一，如临深渊，手...
...金克木，木克土，土克水。此分别见于《内经·〈天元纪大论〉及〈宝命全形论〉》，历代医家多有论述，张景岳《类经·五行统论》谓有胜必有败，有败必有复，母败子必救。造化之机，有生必有制，无生则发育无由，无制则亢而为害。而且生中有克，克中有用，五行之内，...
...运行于经脉的气。属人体的正气范畴。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”针刺中，刺法和补、泻手法均注重经气。《素问·宝命全角论》：“刺实者，须其虚，刺虚者，须其实，经气已至，慎实勿失。”又针刺中候气、得气、调气及失气，均关系到经气。《...
...①维系生命。《素问·宝命全角论》：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”王冰注：“命惟天赋，故悬于天。”②经外穴名。出《千金要方》。别名鬼禄。在上唇系带之中点处。主治癫狂，昏迷谵语，小儿惊痫等。直刺0.1-0.2寸。...
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