...（此下言邪之中于五脏也。然必其内有所伤，而后外邪得以入之。心脏神，忧愁恐惧则神怯，故伤心也。肺合皮毛，其脏畏寒，形寒饮冷，故伤肺也。若内有所伤，而外复有感，则中外皆伤，故气逆而上行，在表则为寒热疼痛，在里则为喘咳呕哕等病。本病论曰∶忧愁思虑...
...八难曰：寸口脉平而死者，何谓也？然：诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也。此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。寸口脉平而死者，生气独绝...
...琅邪郡。从邑牙聲。以遮切 (邪) 琅邪郡也。謂琅邪郡之字如此作也。前志曰。琅邪郡、秦置。屬徐州。後志曰。琅邪國、屬徐州刺史部。許從前漢之制、故曰郡。前志。郡領東武等五十一縣。今山東兖州府東境、沂州府及青州府南境、莒州、萊州府南境、膠州一帶...
...：手太阴之脉，独无俞，何也？岐伯曰：少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独无俞焉。黄帝曰：少阴独无俞者，不病乎...
...女子之道，原从阴返为阳，阳极而神全。丹功至此，长守不懈，使那神体炼而复炼，存而复存，直炼至身若冰壶，神如秋水，然不可使之久留身中，如瓜熟自落。神圆则迁。若不迁神移出身外，终为守尸之鬼，何足为异。此时当用出神之法，将神移出身外，倘出之速，恐...
...技能粗浅的医生只拘谨地注意病人形体外征。粗，“粗工”。《灵枢·小针解》：“粗守形，上守神，神乎神，客在门。”...
...拘泥地遵守;固守 be stubborn; cling to 拘守礼法 拘留看管 imprison 国语辞典 拘泥。 元．施惠．幽閨記．第四齣：「你道效死而民勿去，這等拘守之言，怎及得遷國圖存之計。」 老殘遊記．第九回：「漢儒拘守章句，反...
...国语辞典 守禦城邑的事。 戰國策．楚策一：「不至十日而距扞關，扞關驚，則從竟陵已東，盡城守矣。」 文選．王融．永明十一年策秀才文五首之三：「入在朕前，湊其智略，出連城守，闕爾無聞。」 清代官制稱掌城門管鑰的人。 二十年目睹之怪現狀．第...
...瞳神紧小指瞳神失去正常之展缩功能，持续缩小，甚至缩小如针孔，并伴抱轮红赤，黑睛后壁有沉着物，神水混浊，视力下降的眼病。若瞳神失去正圆，边缘参差不齐，黄仁干枯不荣，则称瞳神干缺。古代文献最早在《目经大成·瞳神缩小》：“此症谓金井倏尔收小，...
...国语辞典 固守常法。 淮南子．詮言：「有以欲治而亂者，未有以守常而失者也。」 文選．嵇康．養生論：「謂商無十倍之價，農無百斛之望，此守常而不變者也。」...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
