...孟子的本意还是在政治方面，用“近来者赤，近墨者黑”的道理说明周围环境对人的影响的重要性，从而说明当政治国的国君应注意自己身边所用亲信的考查和选择。因为，如果国君周围以好人，那么国君也就会和大家一起向善做好事。相反，如果国君周围多是坏人，...
...了神秘主义的色彩，这在当时的政治情况下虽然具有一定的现实意义，但从理论思维上看，却是一种倒退。 （二）“即器求理”与“持敬”相结合的涵养论 程朱理学历来强调把认识论同道德修养论相结合。真德秀根据这种“穷理持敬”的思想，主张”穷理”与“持敬”...
...孟子主张君主行仁政，承接性善论，孟子认为“人有不忍人之心”，乃有“不忍人之政”，君主只要将自己的仁德推广，所谓“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，由爱护自己的家人，到爱护国民，就是仁政。 推行仁政的具体措施是行“王道”，要使人民富足，...
...恒产，以便能使自己个人的生活有保障。孟子在这个时候提出的“恒产论”，是一种审时度势的进步思想，它对安定社会秩序起了较大作用。因为人们拥有了自己的私有财产后，首先希望的就是社会秩序不要混乱，自己也不出去胡作非为，就能使自己的私有财产得到保障。 ...
...中世纪以来，在处理教派冲突的过程中，逐渐形成了宗教宽容的思想。西方自由主义继承了这个思想传统，提出了博爱的主张。在民主政治不断发展和多党轮流执政局面出现以后，多数人与少数人、执政党与在野党之间的相互尊重、包容又被自由主义纳入视野。现代以来，...
...墨子是中国战国初期思想家，墨家学派的创始人。墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，...
...无为思想是老子的处世哲学的原则，由无为开展的各项功夫，如柔弱、不争、无知、无欲等等，我们就以此为出发点，归纳为修养论和政治论两方面来论述。 （一）修养论 老子的无为是对世俗思想的反动，他对无为所开展的功夫均采反向操作，老子说：“反者道之动...
...商鞅对政治的改革是以彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的封建专制主义中央集权制.推行郡县制为重点。他在这方面的贡献远远超过李悝和吴起。主要内容如下： 一、奖励军功，实行军功爵制,编制什伍组织 商鞅下令“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以...
...我们在《公孙丑上》里已听孟子说过：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” 意思都是一样的。从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡事多作自我批评。也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语•卫灵公...
...了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了...
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